कमळी

भूतकाळात घडून गेलेल्या ह्या गोष्टीचा नेमका कालखंड कोणता ह्याचा अंदाज वाचकहो तुम्ही स्वतःच बांधायचा आहे. माझं बरंचसं लहानपण हे माझ्या आत्याच्या गावी गेलं. गेल्या तीन वर्षांत मात्र तिथे जायला जमलं नव्हतं. ते गाव तसं लहानच आहे पण आमचे आतोबा म्हणजे गावकीतील प्रतिष्ठित सदस्य आहेत. गावात आत्याच्या सास-यांनी बांधलेला चिरेबंदी वाडा आहे. त्यांची ब-यापैकी शेतजमीन आणि बागाईतसुद्धा आहे. हल्ली मात्र तिथे थोडी शांतताच असते. आत्याला तीन मुलगे आणि चार मुली आहेत. पण वाडयात त्यांच्यापैकी कोणीच रहात नाही. मुलांनी आपलं बस्तान शहरांत बसवलं आहे. सासरी गेलेल्या मुलीदेखील शहरातच स्थिरावल्या आहेत. सगळेजण स्वतःच्या व्यापात आकंठ बुडून गेले. रुबाबदार व्यक्तिमत्त्वाची आमची आत्या मात्र अगदी एकटी पडली आणि वेळेच्या आधीच म्हातारी होऊन गेली.
आतोबांचा काय इकडे तिकडे कसाही वेळ जातो. पण आमच्या काकांपैकी जे कोणी गावी जायचे त्यांना आत्याच्या एकाकीपणाबद्दल काळजी वाटायची. लोकांनी तिला बरंच समजावलं की आता शहरात मुलांकडे रहायला जा म्हणून. पण ती अशी थोडीच जाणार होती. मोठया मुष्कीलीनेच एकदा मधल्या मुलाकडे जाऊन तिने स्वतःच्या मोतीबिंदूचं ऑपरेशन करून घेतलं होतं. माझी हिवाळ्याची सुट्टी सुरू झाली तेव्हां आईनेच मला गावाला जायला सांगितलं. म्हणाली, "महिनाभर जाऊन आत्याबाईंची देखभाल करून ये." मला खरंतर जावंसं वाटत नव्हतं, पण कंटाळा आला तर दोन चार दिवसात परत येईन असं आईला सांगून मी आत्याच्या गावी गेलो. तिथे पोचल्यावर समजलं की आत्याच्या नणंदेची मुलगी अमितादीदी ही सुद्धा सुट्टीची रहायला आली आहे. मी तिला लहानपणी पाहिलं होतं. आता मात्र ती पूर्णपणे बदललेली समजूतदार मुलगी दिसत होती. तिच्या डोळ्यांवर चष्मा होता. रंग गोरा आणि उंची मध्यमशी होती. अंगाने व्यवस्थित भरलेली होती. मला पाहून तिलाही हुरूप आला होता बहुधा. पण ती माझ्याशी फार बोलायची नाही. घरात कामाला एक सोळा सतरा वर्षांची कमळी नावाची पोरगी होती. भिंगरीसारखी ती इकडे तिकडे बागडत असायची. मला बघून उगाचच हसायची. आत्याने सांगितलं की ही त्या जुन्या आत्मारामची पोरगी. तिचं लग्न तर झालं होतं पण अजून सासरी पाठवणी झाली नव्हती. माझ्या हेही लक्षात आलं की ती जितकी हसतमुख होती तितकीच बडबडया स्वभावाची पण होती. तिच्याबरोबर बोलतांना आरंभी मीच थोडा भिडस्त वाटत होतो पण संध्याकाळपर्यंत तिने रमेशदादा रमेशदादा म्हणत असं काही कीर्तन सुरू केलंन की एखाद्याला वाटावं ह्यांची फार पूर्वीपासून ओळख आहे. ती किंचित सावळ्या रंगाची असली तरी उंचीला अधिक होती. तिचं सारं अंगांग जणू तुमच्याशी बोलयला उत्सुक असायचं. उर्वलवरची तिची ओढणी सारखी ढळत रहायची. तिच्या घरी पुरुषमाणसं फार नसल्याने तिला पदर ओढायची सवय नव्हती. आपल्या ओढणीशी खेळणा-या तिला पाहून एकदातर मला वाटलं तिची ओढणी काढून सरळ फेकून द्यावी कुठेतरी. पण तेवढयात माझं लक्ष तिच्या भरलेल्या छातीकडे गेलं. हाय हाय. छातीवरची दोन टरबूजं पाहिल्यावर माझ्या अंगात तर असं सळसळून आलं. वरची बोंडं तर ड्रेसमधूनही स्पष्ट दिसत होती. मीच काय पण कोणाचीही शुद्धबुद्ध हरपली असती ते पाहून. मी आपला सरळसाधा स्वच्छ चारित्र्याचा पोरगा होतो तरीही मन थोडंसं ढवळलं गेलंच तिला पाहून. ह्या अगोदरची तीन वर्षं मी हॉस्टेलवर रहात होतो. तिथे मी दोन तीन वेळा पूर्णनग्न सिनेमे पाहिले होते. शहरातल्या सिनेमागृहांमधे तर अर्धनग्न सिनेमांची लाटच आली होती. गावात राहून ज्या गोष्टींची मला गंधवार्तादेखिल नव्हती त्या सर्व गोष्टी आता मला चांगल्याच उमजल्या होत्या. सुट्टी संपवून जेव्हां मी गावाकडून परत यायचो तेव्हां माझे मित्र उघड शब्दांत आपल्या जोवाळणीच्या कथा सांगायचे आणि मलाही माझ्या गोष्टी सांगायचा आग्रह करायचे. पण माझ्याकडे सांगण्यासारखं काहीच नसायचं. मग माझा मलाच फार राग यायचा. प्रत्येक वेळेस जातांना काहीतरी करण्याचा निश्चय करून जायचो पण हाताला काहीच लागायचं नाही. माझी संगोत्कटता शमवायचा एकमेव मार्ग माझ्याकडे होता आणि तो म्हणजे हस्तमैथुन. पण कमळीला पाहिल्यावर मात्र मी ठरवूनच टाकलं की सगळीच्या सगळी सुट्टी इथेच रहायला लागलं तरी चालेल पण हिला जोवाळूनच परत जाईन. ह्याच भावनेतून मी येता जाता दोन तीन वेळा तिच्या अंगाला लगटून पुढे गेलो. त्यावर अंग चोरून घेण्याऐवजी तिनेही एक धक्का मारूनच मला उत्तर दिलं. संध्याकाळी थंडीच्या कडाक्यामुळे आत्याने पडवीतली आंघोळीचं पाणी तापवायची चूल पेटवली. आजूबाजूच्या दोन तीन बायाही येऊन बसल्या. कमळी आणि अमितादीदी पण होत्या. एका बाजूला भिंत बांधून पडवी बंद केली होती. थंडीत आणि पावसाळ्यात आत्या तिथेच चुलीच्या उबेला झोपायची. आत्या त्या बायांना सांगू लागली, "आधी कमळीची आई रात्री सोबतीला यायची पण अमिता आल्यापासून कमळीच सोबतीला यायला लागली." आत्याचा बिछाना तिथेच बाजल्यावर घातलेला होता. थोडयाच वेळात वीज गेली. अमितादीदी उठून बिछान्यावर बसली. ती गप्पच होती. दिवसा माझ्याबरोबर काहीबाही लिखापढी करत होती. इकडे चुलीजवळ बायकांच्या गप्पा चालू होत्या. झोप आली म्हणून मी उठलो आणि माजघरात जायला निघालो. पण आत्याने मला थांबवलं. तिच्या गोष्टी अजून संपल्या नव्हत्या. तिनेच मला बाजल्यावर बसायला सांगितलं. अंगावर रजई ओढून घेऊन मी बाजल्याच्या दुस-या टोकाला बसलो. अमितादीदी भिंतीला पाठ टेकवून बसली होती. बायकांच्या प्रश्नांना होय-नाही करत उत्तरं देत होती.

मी पाय थोडा लांबवला तसं पाऊल तिच्या मांडीला लागलं. परत थोडी चाळवाचाळव केली तशी तिची मांडीही थोडी हलली आणि माझा अंगठा तिच्या भगुलीपर्यंत पोचला. अमितादीदी आपले दोन्ही पाय जरा पसरूनच बसली होती. तिने काहीच प्रतिक्रिया केली नाही. कसल्यातरी विलक्षण भावना माझ्या मनात उचंबळू लागल्या. त्या भरातच मी पाय आणखी थोडा दाबला. ह्या खेपेस मात्र तिने माझा अंगठा पकडून जरा बाजूला केला. पण तो बेटा नेमका तिच्या दुस-या मांडीशी सलगी करायला लागला. क्षणभराने मी मुद्दामच पाय परत पहिल्या जागी ठेवला. रजईच्या आतमधे अमितादीदीने परत माझा अंगठा पकडला. पण मी जेव्हां पाय काढून घ्यायला लागलो तेव्हां मात्र तिने त्याच जागी माझा अंगठा दाबून धरला आणि आपल्या भगुलीजवळ घासायला लागली. मी तिच्याकडे पाहिलं तर तिच्या चेह-यावरचं आनंदभरं स्मितहास्य मला आणखीनच मोहवून गेलं. माझा पंजा ती आता उत्साहाने कुरवाळत होती. माझं चित्त आता तिच्या भगुलीजवळच्या प्रदेशावर खिळलं होतं. बहुधा तिने सलवारच्या आत काहीच घातलं नव्हतं. कारण तिथल्या केसांचं अस्तित्व माझ्या पावलाला स्पष्ट जाणवत होतं. ते केस नक्कीच मोठे आणि दाट होते. हे जाणवून माझ्या अंतर्यामी एकच खळबळ माजली. एवढयात तिथेच बसलेली एक बाई मला म्हणाली, "झोप रे तू आता." "खरंच. बंडया बिचारा थकुन आलाय. ह्याच्या आतोबाची पंचायतीची बैठक अजून चालूच असेल. उद्या ह्याचा बिछाना आत घालेन. आज इथेच झोपूदे. बबडे, जरा बाजूला सरक बघू. बंडया नीट सरळ झोप बघू." आत्या अमितादीदीला बबडी म्हणत असे. का कोण जाणे पण मला पाहून कमळीला उगाचच हसू फुटत होतं. वीज गेलेलीच होती. गावात असतेच कितीशी म्हणा. कंदिलाच्या अंधुक प्रकाशात मी अमितादीदीचा चेहरा पाहू लागलो पण त्या चेह-यावरचे भाव काही मला कळले नाहीत. ती बिछान्यावरून उठायला लागली तशी आत्या म्हणाली, "तू कशाला उठतेस, बबडे ? हा तर जाईल आता." आणि बाहेरच्या खोलीकडे बोट दाखवून म्हणाली, "आजपासून मी कमळीलाही थांबायला सांगितलंय." अमिता भिंतीपासून थोडी लांब सरकली. मी अमिता आणि भिंतीच्यामधे एका कुशीवर झोपलो. माझी पाठ भिंतीकडे होती आणि माझे हात आता सहजपणे अमिताच्या छातीपासून मांडीपर्यंत पोचत होते. मला खात्री होती की ती विरोध केल्याचं फक्त नाटक करणार होती. मग मी तिच्या उर्वलच्या आत हात सरकवला आणि सरळ ब्लाऊजमधल्या दु्धाळ्यांच्या खालच्या भागाला कुरवाळू लागलो. हात वर नेऊन तिची सगळी छाती दाबावसं फार वाटत होतं. पण कोणी पाहिलं तर काय ही भीतीही मनात होती. तिच्या छातीची बोंडं आता ताठ होत होती. अंगावरची रजई तिने गळ्यापर्यंत वर ओढून घेतली. मग तर काय मला रान मोकळं मिळालं. हात लांबवून मी तिच्या स्वेटरची बटणं काढली. उर्वल वर सरकवून ब्लाऊजही मोकळा केला. आता रजईच्या आतमधे तिच्या छातीवर फक्त ब्रा राहिला होता. आलटून पालटून मी तिची दोन्ही दुधाळी दाबायला लागलो. त्यांचा ताठरपणा वाढतच होता. त्याचवेळेस तिथे बसलेल्या एका बाईने अमिताला तिच्या आईची आणि बहीणभावांची खुशाली विचारायला सुरूवात केली. उत्तर देतांना अमिता गोंधळायला लागली. तिचं अर्धं लक्ष माझ्या खेळाकडे होतं. मला मजा येत होती. आणखीनच जोरात मी तिची छाती दाबत राहिलो. एक एक दुधाळं आकाराने एखाद्या पपनसाएवढं होतं. दुसरा हात पाठीमागे नेला आणि तिच्या ब्राचा हूक काढला. पुढून ओढल्यावर ब्रा सैल झाला. दोन्ही दुधाळी आता मोकळी झाली आणि माझ्या हातात खेळू लागली. तेव्हां माझ्या बाजूचा आपला हात तिने माझ्या मांडीवर ठेवला. पाय लांबवून ती बसली होती. मी तिच्या मांडीला एका हाताने ओढून जवळ आणलं. मी केवळ लुंगीच घातली होती. माझं ताठलेलं मुसळ आता तिच्या मांडीशी सलगी करू लागलं. आपला हात ती माझ्या मांडीवर फिरवत होती. साधारण अर्धातास असाच गेला. मधेच मी तिच्या छातीजवळचा हात खाली नेऊन तिच्या मांडयांमधे सरकवला. सलवारच्या वरूनच मी तिच्या भगुलीपाशी हात लावून पाहिलं. तिथे सलवार ओली झाली होती. आता तिथे जमलेल्या बायांपैकी शेवटच्या दोघीही उठल्या आणि आत्याला म्हणाल्या, "आम्ही आता झोपायला जातो." अमितानेही झटकन आपले कपडे नीट सावरले. ब्रा तर उघडाच राहिला होता. ती उठल्यावर मलाही उठावंच लागलं. मुसळ अजूनही ताठलेलंच होतं. तसाच आपला सांभाळून उठलो. बाहेर माजघरात माझा बिछाना घातला होता. तिथे अजूनही तीनचार जणं बसून गप्पा मारत होते. बिछान्यावर रजई नव्हती म्हणून मी परत आत आलो. जास्तीच्या अंथरूणापांघरूणांचं कपाट माडीवरच्या खोलीत होतं. आत्याने कमळीला रजई काढून द्यायला सांगितलं. कंदील घेऊन मलाही तिने कमळीबरोबर जायला सांगितलं. पुढे मी आणि पाठोपाठ कमळी असे आम्ही दोघे माडीवर पोचलो. खोलीचं दार उघडून आम्ही आत गेलो. कपाटाचं दार उघडून खालच्या कप्प्यातली रजई काढायला म्हणून कमळी खाली वाकली. कंदील खाली ठेऊन मी तिला पाठीमागून मिठीत घेतलं. अमिताबरोबर इतकावेळ चाललेल्या खेळामुळे माझी भीड चेपली होती. ती थोडी गडबडली तेव्हां हातांचा मोहरा मी तिच्या छातीकडे वळवला आणि दोन्ही हातांनी तिचा एक एक स्तन पकडला. तिच्या कानाची पाळी ओठांमधे पकडून दातांनी हलकेच चावायला सुरुवात केली. माझ्या मिठीतून सुटायचा प्रयत्न ती करू लागली पण मिठी घट्ट असल्याने तिला जागचं जरासुद्धा हलता आलं नाही. घाबरून ती म्हणाली, "बंडूदादा आत्ता सोडा. कोणीतरी येईल इथे." तिचं बोलणं ऐकून मला आणखीनच चेव आला. तिच्या स्तनाग्रांना अंगठयाने कुरवाळत मी म्हटलं, "आत्ता इथे कोण यायला बसलंय ? मी काही तुझ्या भुगलीत शिरत नाहीये. फक्त दाबून बघतोय जरा." एव्हांना सारं काही लक्षात येऊन ती सावरली होती. म्हणाली, “बराच दिसतोस की रे तू." "काय हवं ते समज," असं म्हणून पटकन तिला माझ्याकडे वळवलं आणि तिच्या ओठांना माझे ओठ भिडवले. तिच्या उर्वलच्या आत हात सरकवून सरळ तिच्या दु्धाळ्यांकडे नेले. हळूहळू तीही रंगात यायला लागली. तिच्या छातीवरची बोंडं ताठ व्हायला लागली. दोघांच्या ओठांचं रसपान संपल्यावर मादक स्वरात ती पुटपुटली, "आत्ता सोड. मला भिती वाटत्येय. उशीरही होतोय." "एका अटीवर सोडेन." "कसली अट ?" "मला भुगलीत शि़रू दे." तिने अंगठा नाचवत नकार दिला. म्हणाली, "ही फुटाची गोळी घे." त्यावर झटकन हात खाली नेऊन तिचं पुढचं विवर दाबत मी म्हटलं, "फुटाची गोळी नाही. मला भुगली हवीये." "घेऊन काय करणार आहेस ?" मिठीतून सुटल्यावर तिने कपाटातली रजई काढत विचारलं. "जोवाळणार आहे." रजई खांद्यावर टाकून माझ्या मुसळाला लुंगीवरूनच कुरवाळत ती म्हणाली, "आत्ता नाही. उद्या." मग आम्ही खाली गेलो. मी माजघरात जाऊन झोपलो. आत्या तर घोरायला लागली होती. पण मला काही झोप येत नव्हती. मन खुशीच्या हिंदोळ्यावर डोलत होतं. एकाच वेळेस दोन दोन पक्षी, झकास. मग दोघींच्या बरोबर काय काय करायचं ह्याचा विचार करत कधी झोप लागली ते कळलंच नाही. सकाळी जाग आली तोवर नऊ वाजले होते. लुंगी ओलसर वाटली म्हणून हात लावून पाहिलं. मी स्वप्नातच पाझरलो होतो. तेवढयात अमिता आली. माझी भिजलेली लुंगी पाहून तिने हलकेच विचारलं, "हे रे काय झालं ?" मीही तिच्याच सुरात उत्तरलो, "रात्री स्वप्नात तुला जोवाळत होतो. मधेच रसभंग झाला." माझ्यावर डोळे वटारून ती आत गेली. थंडी असली तरी आता ऊन्हं वर आली होती. घरातली कामं उरकून कमळी वडलांबरोबर शेतावर गेली होती. आन्हिकं उरकून मी न्याहारी करत होतो तेव्हां अमिता जवळ येऊन बसली. दुस-या बाजूला चुलीवर आत्या पु-या तळत होती. ती तिथूनच म्हणाली, "अमिता, आंघोळ उरकून घे. बालेश्वर मंदिरात आज अभिषेक आहे. महिन्याचा दुसरा सोमवार आज." अमिताने काही उत्तर देण्याआधी मी हळूच म्हटलं, "प्लीज अमिता. तू नको जाऊस. काहीतरी कारण सांग." "का ?" तिने हसत विचारलं. "मला एक काम करायचंय." "कसलं ?" "तुझ्याबरोबर झोपायचं आहे." "ठीक आहे. आज हरकत नाही." जरा वेळाने अमिताला तिथेच बसलेली पाहून आत्या म्हणाली, "तुझी आंघोळ नाही झाली अजून ? देवळात येत्येस ना ?" त्यावर अमिता म्हणाली, "मामी, मला बरं वाटत नाहीये आज. मी नाही येत." "पण एकटी कशी रहाशील ?" "बंडया आहे की. तो थांबेल घरात. त्याला काय काम आहे ?" मी मुद्दामच तिला चिडवत म्हटलं, "आत्या, मी काही रिकामटेकडा नाही हां. मलाही गावात चक्कर मारून यायचं आहे." "मामी हा बघ कसा आहे तो," आत्याकडे बघत तिने तक्रारीच्या सुरात म्हटलं पण मला हळूच विचारलंन, "मग जाऊ मी पण ?" "नको नको. प्लीज." मी अमितालाच ऐकू जाईल अशा बेताने बोललो. तेवढयात आत्याने झापलंच मला, "गप रे तू बंडया. कुठे गाव उंडारायला निघाला आहेस ? बारा वाजेपर्यंत येतेच आहे मी. कमळीच्या शेतात ऊस तोडतायत आज. नाहीतर तिलाच थांबायला सांगितलं असतं. रात्रीपासून बघत्येय मी. हिची तब्येत काही ठीक नाहिये. उशीरापर्यंत झोपलीसुद्धा नव्हती बिचारी." शेवटची पुरी आत्याने कढईतून बाहेर काढली आणि विस्तव बाहेर ओढला. आत्या अभिषेकासाठी बाहेर पडल्यावर मी मुख्य दरवाजाचा कोयंडा लावून घेतला आणि अमिताचा हात पकडून तिला खोलीत घेऊन गेलो. वीज गेलेली नव्हती. बल्ब लावून तिला जवळ ओढलं. आपला चष्मा काढून तिने बाजूला ठेवला आणि मला मदत करायला लागली. ओठांना ओठ भिडवून माझ्या जिभेशी खेळू लागली. मीही इकडे तिकडे वेळ न दवडता तिच्या ढबोल्यांच्या मधल्या छेदात बोट घालून दाबायला लागलो. तिच्या मुखरसाने माझं तोंड भरून गेलं. माझं अंगही आता उत्साहाने भरून आलं होतं. ती चौपाटावर बसली. मी तिची उर्वल उतरवायला लागलो. ती म्हणाली, "नुसती वर कर." "पण मग मजा नाही येणार." असं म्हणत मी तिची उर्वल उतरवलीच. ब्रामधे बांधलेली पपनसाएवढी तिची दुधाळी आता माझ्यासमोर होती. थोडा वेळ वरूनच कुरवाळल्यावर मी ब्रा काढायला लागलो तर तिनेच पटकन पाठीवरचा हूक काढला. भुंईकन तिची दुधाळी बाहेर आली. जरा खालच्या बाजूला झुकलेल्या त्या दुधाळ्यांची बोंडं गुलाबी रंगाची होती. पाठी मागून तिच्या कमरेभोवती पाय पसरून बसलो आणि पुढच्या बाजूला हात नेऊन तिची दुधाळी दाबायला लागलो. बोंडं वर यायला लागली. दोन बोटांमधे पकडून त्या बोंडांबरोबर खेळतांना खूप मजा येत्त होती. माझं मुसळही आता पुरतं तरारलं होतं. तिच्या कमरेशी लगट करणा-या त्या मुसळाला हात लावत ती म्हणाली, "हे पाठून काय चालू आहे ? बास झालं आता." तिच्या बोलण्याकडे कानाडोळा करत मी लुंगी उतरवली. आत दुसरं काहीच नव्हतं. चौपाळावरून खाली उतरून मी तिच्या समोर उभा राहिलो. काळेभोर झाटे मुसळाच्या तळाशी पसरले होते. भरलेल्या गोटया खाली लटकत होत्या. एरवी कातडीच्या आतमधे लपलेला मुसळाचा लाल टोंगा बाहेर आला होता. तो टोंगा तिच्या नाकाजवळ नेऊन तिला म्हटलं, "अमिता, पकड." आधी ती थोडी संकोचली पण मग हातात पकडून कुरवाळायायला लागली. जरा वेळाने वाटलं की माझा फवारा उडणार. तेव्हां तिच्या पाठीवर हात फिरवत तिला उताणं झोपवलं. जेव्हां मी तिच्या परकराची नाडी सोडायला लागलो तेव्हां तिने विरोध करायचा हलका प्रयत्न केला. पण तिकडे लक्ष न देता मी नाडीची गाठ सोडवायला लागलो. ती म्हणाली, "आता थांब इथेच. मला भिती वाटतेय." तोपर्यंत मी गाठ सैल केली होती. ती परत म्हणाली, "पोट वाढेल रे. आज नको. उद्या निरोध घेऊन ये." "तुझ्या भगुलीत नाही रस सोडणार. मग तर झालं ?" मी म्हटलं. "बंडया, मला खरंच काळजी वाटतेय. मी पहिल्यांदाच जोवाळून घेत्येय." "माझी पण पहिलीच वेळ आहे," एवढं बोलून मी तिची नाडी सैल केली आणि दुस-या हाताने तिची छातीवरची बोंडं चाचपायला सुरुवात केली. तिचा विरोध हळूहळू मावळत होता. "सगळं ठीक होईल." असं म्हणून मी सरकन तिचा परकर खाली ओढला. आत तिने पॅंटी घातलीच नव्हती. एकदम तिची भगुली माझ्यासमोर उघडी झाली. लाजून तिने आपले डोळे मिटून घेतले. तिचं योनिमुख काळ्याभोर दाट केसांनी झाकलेलं होतं. नीट पाहिल्यावर भगुलीतलं तिचं तरारलेलं शीर्षस्थळ स्पष्ट दिसत होतं. मी बोट घालायला लागलो तसा तिने वरकरणी विरोध करायला सुरुवात केली. आता मला अगदी रहावलं नाही. माझ्या हातांनी तिच्या मांडया थोडया विलग करून मी मधोमध बसलो. अमितादिदीला माझ्या अंगाखाली घेऊन माझ्या हातांनी मुसळ पकडलं आणि तिच्या योनिमुखावर नीट ठेवलं. थोडा धक्का मारल्यावर सटकन ते मुसळ आतपर्यंत पोचलं. नेम बरोबर लागला होता. तिच्या तोंडून एक अस्फुट किंचाळी बाहेर पडली. ती हळूच पुटपुटली, "सील फाटलं रे." मी कंबर उंचावून तिला धपाधप जोवाळू लागलो. मला घट्ट मिठीत घेऊन ती माझे अगणित मुके घ्यायला लागली. तिचं गोरंपान अंगांग माझ्या सावळ्या देहाखाली चांगलंच रगडून निघत होतं. थोडयाच वेळात तिच्या भगुलीतून चक् चक् आवाज यायला लागला. मी फवारण्याच्या बेतात होतो तेव्हां पटकन मुसळ उपसून बाहेर काढलं आणि भुर्रकन फवारा सोडून दिला. सगळं वीर्य तिच्या अंगावर उडालं. जराशाने ती उठली आणि कपडे करायला लागली. मी म्हटलं, "अजून एकदा करूया." "नाही." "परत कधी ?" "कधीच नाही. हे पाप आहे." "पाप नाही. हा माझा दांडा आहे," मी अशा सुरात सांगितलं की तिला हसू फुटलं. कपडे घालून झाल्यावर तिने विचारलं, "बंडू, खरं सांग. ह्याच्या अगोदर हे कधीच केलं नव्हतंस ?" "कधीच नाही. एकदा फक्त छातीची बोंडं दाबली होती. तीसुद्धा इथेच." "कोणाची ?" तिला नवल वाटलं. "कमळीची." "कधी ?" "काल रात्री. जेव्हां आम्ही उशा शोधायला माडीवर गेलो होतो तेव्हां." "तू तर पार पोचलेला दिसतोस." एवढं बोलून ती बाहेर निघून गेली. दुपारी आत्या परत येईपर्यंत आम्ही भगुली नि मुसळाबद्दल गप्पा मारण्यात अगदी रंगून गेलो होतो. तिला सोळावं लागलं तेव्हां तिच्या चुलतभावाने अनेकदा तिला जोवाळून काढायचा प्रयत्न केला होता पण तिने संधीच मिळू दिली नव्हती. काल रात्री मात्र मी तिचा संयमाचा बांध फोडला. एकापरीने ते चांगलंच झालं कारण आजवर ती ह्या स्वर्गसु्खापासून उगाचच वंचित राहिली होती. जोवाळणी उरकल्यावर लगेचच आम्ही घराचं मुख्य दार उघडलं. शेजारची एक बाई आलीच तेवढयात. ती थोडावेळ अमितादीदीशी बोलत बसली. आंघोळीसाठी म्हणून मी बाहेरच्या नळावर गेलो. नंतर अमितादीदीची अंघोळ होईपर्यंत बाराला जेमतेम अर्धा तासच उरला होता. म्हणजे आत्या यायची वेळ झालीच होती. अमितादीदीला मी आणखी एका जोवाळणीबद्दल विचारलं तर ती तयार झाली नाही. पण माझ्या हट्टाखातर ती आपली भगुली दाखवायला तयार झाली. केलेल्या जोवाळणीमुळे तिची भगुली अजूनही थोडी तरारलेलीच होती. मी भोवतालचे केस काढून टाकायला सांगितले तर तिने हसण्यावारी नेलं. तिने माझं मुसळही उघडं करून पाहिलं. ते बिचारं आक्रसून सुकल्यासारखं व्हायला लागलं होतं. पण तिच्या कुरवाळण्यामुळे त्याला परत थोडी तकतकी आली. तेव्हां मात्र ती लांब सरकली आणि म्हणाली, "आता आज पुरे. हे परत रंगात आलं तर मलाही इच्छा होईल." दुपारी आत्याबरोबर कमळीसुद्धा आली. आम्हांला बघून ती गालातल्या गालात उगाचच हसत होती. गावात चक्कर मारून मी तीन वाजता परत आलो आणि बाहेरच्या खोलीत आडवा झालो. कमळी हळूच जवळ येऊन म्हणाली, "बंडूदादा, आज काय सगळं रान मोकळं होतं. अमितादीदीबरोबर झोपला असशीलच.” "तू तरी कुठे तुझ्याबरोबर झोपू दिलंयस म्हणून ती देणार आहे. आत्ताच्या आत्ता सांग कधी देणारेस आणि कुठे ?" एवढं बोलून मी इकडे तिकडे कानोसा घेतला आणि कमळीला बिछान्यावर आडवं केलं. तिच्यावर स्वार होऊन तिची भरदार दु्धाळं कपडयांवरूनच चाचपायला लागलो. कमळीसुद्धा मला कुरवाळायला लागली. कशी कोण जाणे पण तेवढयात तिथे अमितादीदी आली. कमळी माझ्याखाली असल्यामुळे तिने अमितादीदीला अगोदर पाहिलंन आणि माझ्या मिठीतून सुटायची धडपड करायला लागली. मी आणखी जोरात तिची दुधाळं दाबायला लागलो तर ती बावरल्या स्वरात म्हणाली, "अमितादीदी." मी मान वळवून पाहिलं नि मला एकदम हसू आलं. मनात म्हटलं, "चला हे बरंच झालं." पण वरकरणी मात्र मी घाबरल्याचं नाटक करत म्हटलं, "अमितादीदी कोणाला सांगू नकोस ह्यातलं." अमितादीदी एकदम गोंधळलीच हे ऐकून. मी डोळा मारून खूण केल्यावर तिच्या लक्षात आलं. तोपर्यंत आम्ही वेगळे झालो होतो. कमळी मान खाली घालून उभी राहिली आणि म्हणाली, "बंडूदादा ऐकतच नव्हता." "ठीक आहे. मी कोणाला सांगणार नाही पण एका अटीवर." कमळी पटकन म्हणाली, "कोणतीही अट चालेल." "मी म्हणेन तसं करायचं. माझ्या समोर तू बंडूकडून जोवाळून घ्यायचंस." अमितादीदी म्हणाली. ती असं काही म्हणेल ह्याची मला कल्पनाच नव्हती. कमळीने हलकेच मान हलवून होकार दिला. आम्ही सारे आत गेलो. कमळी तिच्या कामाला लागली. संधी मिळताच अमितादीदी माझ्या कानात कुजबुजली, "हिलाही आपल्यात सामील करून घेतलं तर आणखी मजा येईल आणि कसली धास्तीही उरणार नाही...

First time sex with virgin - Marathi sex katha

Hi,mitrano hi majhi sex chi pahili survat aahe.maze nav umesh aahe,me 26 age cha aahe ,me mumbai la rahoto. majhi 10 chi pariksha sampli hot,mazhe age tya veli 15 hota,i tya veli me vaccation la me majhya maushi(mother sister) kadhe gelo hoto, te ticha sasu barobar ekti rahat hoti,ticha navra (husband) army madhe hota to varsha tun ekdha yecha....me gelo tya veli tene mala welcome kele ticha lagna la 4 years zale hote tila mull nahvta,ti khup udas hoti..kahi divas gele tichi sasu ni tila sajgitla ki ti 10 divasan sathi relation chya lagna la janar aahe maushi ne mala sangatle aata aamhi doghe ektte hoto ,me ek ratri zoplo hoto (me ratri cha veli underwear var zapto) zoplya nantar mala mazhe body garam zali hoti mazhe lauda ubha rahila aani wet vatat hota,me dole ughadla tya veli maushi mazhe maushi ne lauda tondat ghetla hota aani chokhat hoti ratri 1 vajla hota,me mazhe sagle cheek (cum) ticha tondat takle tina sagle pila aani nagdi zali me utholo aani thchi hhot (lips) chokhat rahilo (kissing) 20 min.nantar me tila vicharle tya tine mala sangitla ki ti khup dukhi aahe tine sangitla ki mala mazha navra theek zavat nahi yeto 5 -6 vela zavto aani jato me tila sangitla sagle theek aahe pan kunala samajla tar ,ti bolili me baghin kya boliche tu mala sodu nakus me tiche ball dable aani nipple chokhat baslo ,chokhatana te aavaz kadhat hoti aaaassss zzzz aaa mmmmmm mag me tiche mandi (legs)chi kissing keli te khup khush hoti aaaazzzzzzzzz mag me tiche puchi chatila laglo thodya vele nantar me tichya puchi madhe mazha lund takla aani zavu laglo aaaaaaaazzzzzzz umesh sadu nako tujhi maushi aahe meeee zavun kaaaddddd zzzzzzzz oooooooooooo aaaammmmmmm mmmmmmmmmmmmmm thodya vele ne me mazhe cheek tichya puchi madhe takla aami 2 mahina zavat hoto mag ticha navra aala 5 divsan sathi mag mala maushi ne call kela aani bolili ke tu lavkar baap bannar aahe tila 2 mahina lagla aahe mag me dar mahina madhe ek week me tiche javal rahto...............

Aai aani baba - family sex story Marathi

Namaskar Mitranno mi Sachin mi 23 varshacha ahe aani last year B.Com la ahe. Mi ISS cha motha fan. Aaj mi majhi ek real goshta tumchya barorbar share karnar ahe. Majhya family madhye fakt mi, aai anni pappa ahot. Hi goshta 2004 madhli ahe jya veli mi 9 th std la hoto.
Maze age tevha 18 hote and hi goshta ghadli tevha mala samajle ki maze aai vadil kiti chavati aani sexy ahe. Tar majhya aai che naav Kalpana ahe. Tichi age ahe 39 and ti ek house wife ahe tichi figure 37-26-39 ahe.
Tichya ya maadak figure mule ti jevha market madhye zaate tevha sarv uncle anni mulea tichya matak naari gaand anni boobs kade saarkhe bagtat. Majhe pappa 43 varshache ahet. Pappa che naav Sanjay ahe amhi tighe eka chotya gaavat rahato.
Tar aata goshti kade yeto mala tevha 9th std chya summer vacations hote. Mhanun mi gharich asel. Aai nehemi saadi nesat. Tichi saadi nesayachi style khup sexy asat. Ti blouse nehemi sleeveless anni low neckline cha ghalat. Magun to blouse ekdum chota asun tichi paath jawal jawal ugadich ase.
Tichi saadi nehemi bembi chya khaali ase. Yaa mule aamchya area madhle lok tichya var khup ghan ghan comments karat anni aai kade vaait nazarane bagat. Pan aai la tyacha kahi farak navhta padat. Ti saadi nehemi sexy style nech nesat maza baburao tichi blackless blouse mule kayam tight hot.
Tiche boobs mi angol karntana bagat anni mutth marat. Tar tya divshi pan aai ne asech sexy style madhe saree ghatli hoti. Saadi yello color chi hoti. tyavar tine sleevless ani low neck white blouse ghatla hota. Tiche balls ekdum ubarun disat hote.
Magun ticha blouse khup chota hota mi mutth marun majhya room madhye zoplo hoto. Pappa paper vachat hote. Aai kitchen madhi hoti. Tevdyat gharachi bell vajali. Mi room madhun huluch bagitle tar mala disle ki gas wala aala hota.
Tyache naav sachin hote anni to nehemi gas takayala yeyacha. To aai kade nehemi vait nazarene bagat. Tichya boobs aani gaandi kase tyache nehemi lakshya asayache. To aat aala anni pappa anni to bolale. Mag to kitchen madhye cylinder gheun gela. Tithe tyanne aai la tya sexy avatara madhye baghitle. Aai pan hasli. Pappa pan kitchen madhye gele.
Aai: Are Sachin baa zaala aalas tu
Sachin: ka vahini, kahi problem?
Aai: Ho na, gas cylinder madhe bahutek leak ahe tu check karun ghe. Thamb mi tula tithe aadhi saaf karun dete. Ase mhanun aali zaadu gheun khaali vaakali.
Sachin che tar dolech baher aale. Karan aai vaaklya mule tiche balls spasta disat hote tine bra ghatla navta.
Pappa pan bagat hote. Sachin chya lakshyat aale ki pappa bhagatayet. Pan pappa fakt hasle. Sachin pan hasla. Aai muddanch jaast vaakat hoti. Ticha padar khali padala. Tine to parat na gheta tasch thevala. Sachin cha baburao aata ubha zaala hota.
Papa: Kalpana aga saadi kharab hoyil tuzhi ek kaam kar tu saadi kadhunch taak.
Mala ekdum shock laagla. mala vattale ki mich chukiche aaikale. Pan nahi. Aai ne kharech lagech sari kadhali. Aata ti fakt blouse aani petticoat var hoti.
Sachin che tar dolech paandare zaale. To ata bindass aai chee balls bagu laagala. Aai khupch maadak disat hoti.
Aai mag khali basli anni muddaam tichi ass anni paath sachin la dhakavu lagali. Sachin pan khali basla.
Sachin: Thamba vahini mi pan madat karto. Ase mhanun tyanne patkan donhi haatane aai chi kambar pakadali ani tila maage karu laagala. Aai pan tyala saath det hoti. Tyaane tyacha tight zaalela baburao mag aai chya ass madhe dabu lagala.
Papa oan enjoy karat hote. Papa pant varunch tyancha baburao halwat hote. Sachin ne aai che mag magun blouse cho dori sodali. Aai cha blouse khali padala. Tyannane aai che ubarlele balls magun dharle aani joorat daabbu lagala. Aai che balls ekdum mast hote excite zaalya mule tiche nipples uble zaale hote.
Pappan aai chya pudhun aale anni aai anni papa lip kiss karu lagale. Mala ha scene bagun kase tari zaale pan majhya pan yet hoti.
Aai: Tumhi fakt majhe kapade kadata tumche pan kharab hotil tumhi pan kaada."
Sachin ne tar laagech tyache sarv kapade kaadale. Tyacha lund ekdum kaala aani motha hota. Paapani pan tyanche kapade kaadale. Aai ne donhi lund hatat ghelte anni cholu lagali mag tine
Sachin cha lund ticha saral tondat ghetla. Mag pappancha. Ase tine barech vel kele. Sachin tar khup moan karat hota. Tighe khup excite zaale hote.
Sachin khaali basla aai ne pappancha lund tondat ghetla hota. Sachin ne patkan aai chi petticoat kadhla. Aai ne chakka aat panty navhti ghatlli. Aai chi pussy la to aata kutrya saarkha chatu lagala.
Aai pan moan karat hoti. Papa ni lund baher kadala anni te anni sachin aai var zopale. Donhi lund ekdum aai chya donhi hole madhye gele. Aai oradali. aaaahhhhh.
Aai: Zavva mala ahhhhhh majhi gaand ahhhhhh. Aai che ase bolane aaikun maza ajun tight zaala. Papa puusy madhye tar sachin gaandit zaawat hota. Aai chi far vait condition zaali hoti. Ti khup ordat hoti.
Aakher 30 - 45 mins nantar ti shaant zaali. Tighe nagadech ek mekhanvar padun hote. Doghanche lund aai chya hole madhech hote. Sachin saarkha aai la kiss karat hota. Aai var purn chick hota ti to chaatun saaf karat hoti.
Sarv zaaylyavar sachin anni papa aai ne kapade ghatle. Sachin tevha pan aai che boobs dabat dabat hast hota. Papa pan hasat hote. Aai tar purn thakl hoti thigh ehi mag coffee pile. Aai tevha sachin chya mandivar basli hoti.
Aai: Yevadya saglyat tar gas cylinder tasech rahile. He bolun te tighe hasayala laagale.  Aai anni pappa che ajun garam garam goshti next part

Marathi katha

Aaj mi majhi katha majhya maatrubheshat sangnar ahe tar shevachi katha tumhi vaachli aaheche ani tumchya bharghos ashya pratisaadanantar mi majhi navin sex story tumchya samor pesh karit ahe tari last time  mi tumhala sangitle ki mi nikki che sex desire kase purn kele aaj mi tumhala saangnar ahe ki jya majhya mami ahet ( anjali ) tya 34-26-36 ashya kamaniya figurechi ek maadak( sexy ) women ahe anju mamiche vay ahe 30 pan tichya shaaririk baandhan , thevan yamulle tya khupcha tarun vaatataat , jevha tya smile kartaat tar kunihi college cha mulga tyanchyavar sahaj fida hoyil hastana tyanchya galala ji khali padate tyamulle tyacha jeh rupad ahe teh khupcha lobhasvaani disat ata vishay asa ki mi anju mami la kasa jhavalo yachacha tumhi vichar karit asaan ??ani teh sahajik ahe karan anjali mami la jhavan yevdhi sadhi sopi saral gosht nhavati kaaran already mi anjali chi porgi nikki la khup vela tyanchya cha ghari jhavlo hoto , jhavun jhavun aksharsha tichya yoni cha ched 6 incha vaadhvila hota tyamulle nikki chaltaana fegdya sarkhi chalaychi tyamulle college cha kontahi porga sahaj anumaan laau shakaycha ki nikki ata ek jhavtaad item banala ahe
College mdhe ti disayala sundar aslyamulle barechshe pora tichya var lattu hote ata ek divas kaay jhale mi nikki sobt sex karat astana duparchya timing la tyanchya ghari kunicha nhavata ani tine saangitle hote ki tichi mummy means majhi anju maami dupari 4 vaajta shopping karun punha yenar ahe tyamulle mi 2 vaajta agdi relax mdhecha nikki sobt kapde kadhun amchi chumachaati chalu hoti tar vishay asa jhala ki tya darmyaan amha doghana kasale hi bhaan raahile nahi tyamulle pudhachya main gate cha door open ch raahila ata ajun 2 taas amhi relax asale kaaranane amcha yevdha tya goshtikade baarik laksha gela nahi tyaveles nemki nikkichi mummy kadhi gharaat enter jhali hey amhala samjalecha nahi actually tichi money purse gharicha raahili hoti so ti punha return aaali hoti
So mi nikkichya private room purn vivastra nikki sobt sex karat hoto tar achanak anju maami nikkichya roomcha door open karun aat aali ani bhagate kaay tar amhi doghe kapde kaadhun ek mekansobt jhavtoy hey baghun tine tondaat bot ghatala tya veles maatra majhi jaam gaand faatli kaaran already mi asa kaahi karen hey anju mamila ajibaat apekshit nhavta so ti door mdhe ubhi raahun raaganech amchya doghankade baghu laagli tar amhi doghani jhatpat kapde ghalun doghe hi khaali maan ghalun anju maami samor ubhe raahilo tevha anju maamila kaay bolaav teh sudharat cha nhavata tar mi thodasa dhaadas karun maamina bolalo ki please maami tumhi mamana kahi sangu naka nahi tar khup problems create hotil tyaveles mami raagachya bharat cha tethun nighun geli tya mulle mi jaam tension mdhe aalo tya darmyaan nikki achanak radayala laagli tevha tila shant karun mi mamachya gharat tun kalti marli ani tya divashi sandhya kali punha maminkade yeun maaafi maagitli
Anju mami ajun hi amchyavar raagavalelyach hotya achanak tya darmyaan mamancha phone aala ani tya mulle maatra majhi ata purti faatli hoti ata anju mami mamana saangte ki kaay ya bhitine majhe heartbeats hayabussachya speed ne dhaavu laagle tya veles mamani phone varun asa saangitla ki mamani tyacha office cha udaghaatan next day mumbai mdhe karnaar hote so mamani mala anjali mami na gheun mumbai la sakali lavkar bolavale hote so mi toh message anju mami na forword karun nighun gelo ani ratri mamina call karun sangitla ki apan sakali 6 chya train ne nighuyaat so mami ok bolya ani tyani phone cut kela jhalelya prakaarachi mala khup cha laaj vaatat hoti pan mi " chotaasaathi vaatel teh "  yaapalikade karnaar tari kaay hoto shevati nikki la phone kela tar tine ajun hi jevan kela nhavta so mila j1 karnyacha salla dila ani take care asa bolun jhopayala sangitla mag sakali sakali mi mamina phone kela ani bike gheun anjali mamila  basavun mi railway station la aalo bike park keli tevha 4:45 am jhale hote amchya doghanmdhe kuthlyahi prakarcha conversation hota nhavata shevati mi cha thodasa pudhakar gheun anju mami la vicharla ki chaha gheuyaat ka tevha tyani apli maan halavun ho asa pratisaad dila tyanantar mi 2 cup chaha order dili ani amchi sobt cha chaha share kela tya veles nemhi nikkicha phone aala tar ticha call cut karun nantar call karto asa message sodala ata mami kaalchya prakaratun thodya saavrlya saarkha vaaatat hotya chaha piun jhalyanantar tyani chehra pusat cha mala vicarle ki office che opening kuthe ahe tya veles mi tyana saangtile ki parel mdhe ahe opening ....
Tya veles tyani mala vicharle ki ajun kiti vel laagel tar mi tyana saangtile ki ajun 3 taas laagtil tar tyaani sobt aanaleli shaal svatachya angaavar odhun ghetli kaaran normally october cha period chaalu hota aani sakalchya havet generally thodasa gaarva asto tar ajun train yayala 10 min baaki hote tar mi ticket 1st class che 2 ticket kadhalae ani sharp 6 vaajta train aali tar mi ani anju mami amhi doghehi train mdhe shirlo ani aap aaplya jaagevar baslo tevha mi ani maami amhi doghe shejari shejaricha baslo hoto pan ajun hi yevdha khaas sanvaad hota nhavta tya apartment mdhe amhi doghecha hoto tya darmyan maamini apli shaal tyanchhya angaavar odhun gheli ani tya darmyan tyana thodishi jhop laagli ani tyani algad tyanche doke majhya khandyavar thevale ani tyani donhi haatani majhya haatala dharla ata kaalchya prakaramulle mi already jaam disturb hoto tya darmyaan mala asa lakshaat aala ki mami tyanche breast jaanun bujun majhya haatavar ghaast ahet pan mala svatalacha vaatale ki majhya dokyat tya palikade kaay vichar asu shaktaat ??
So mi starting thodasa durlaksha kela pan tya nantar mamincha majhya haatachya muscle la breast ghasnycha kaarykram jara jastcha pramanat chalu jahala tar mi ata thodasa baajula sarkun baslo tar mamini ata tyancha doka majhya maandivar thevala tya mulle maatra majha lund jaam tight jhala ani tichya kanala khajvu laagla tyamulle majhya anju mamila gudgulya vhyaala laaglya tar tyaani halucha tyanchya svatachya haatane majha lund varchya var haatane presss karayala suruvaat keli ya prakaaramulle mi achambit jhalo pan mala hi techa paahije tashi majhi khup divasaanchi ichya hoti ki mami sobt sex karnyachi aaj mi tya goshtichya khupcha javal hoto ata mi sudha majhya kamarechi haalchal karun mamina lund press karayala help karu laaglo ya darmyaan maami achanak uthalya ani tyaani majhya lips var kiss kela mi sudha tyana titkaacha majbut pratisaad dila divas ugavalyamulle kovle suryakiranachya unhaane amhi doghehi tyaat nyaahlo hoto ata maamini smile deun sampurn prakarala green adhikrut green signal dila tevha mi maminche breast tyanchya blouse chya vartun press karu laaglo tya darmyaan maamini halucha tyanchya blouse che hook kadhale ani aani mala tyanchya breast chya javal haat ghalnyaas mokla rasta karun dila mi jhat pat tyancha blouse tyanchya paasun vegla kela ani tyachya breasure che hook kadhun tyanche breast majya othaani chokhu laaglo ya mulle anju maami jaam excite jhali hoti ani ti mala tichya svatachya angaavar odhun ghayachi so mi tiche donihi breast majhya kovlya haatani daabu laagalo tevha maami mala bolali ki kaal majhya mulli la jhavtaan khup maja hoti na ??
Tevha mi mami chya saaditun nikar mdhe haat ghalat tichya yoni la cholu laaglo ani tevha tila bolalo ki mami mi tumchya mullila 2 varshapasun jhavat ahe tevha maami mala bolali ki techa mi vichar karte ki majhi porichi figure yevdhi majbut kashi kaay jhali ? ani chaltana sudha fegdi chalte ... tevha mi bolalo ki mami tumchya porisobt jhavtana jannat chi safar kelyasarkhe vaatate ase boltana amhi khupcha free mind ne bolat hoto tevha maami ne majhya jeans chi chain kaadhun majha lund baher kaadhala ani bolali tujhya mama peksha hi tujha hatyaar motha ahe re ... mala hey ghetana maja yeyil tevha mi bolao ki maami hey ata permantly tumchya saathi cha aahe ata tumha maay-lekina mi sobt jhavat jaayin tevha mi vicharale ki chaalelna tevha maami ni ek naughty smile diun tyancha signal ok asalycha saangitla ata mi maaminchi sampurn saadhi kadhli ani tyanchya nikker chya vartun tyanchya yonichi kissing karu laaglo ata mi anju mamicha parkar kadhla ani nikkar kadhun tyanchya yonit majhya 2 botani kaadh ghal karu laaglo yaadarmyaan mami excite jhalyamulle tya mala bolu laaglya ki arreh lavkar tujhe hatyaar majhya yonit komb khup divas jhale mi sex kela nahi mag mi sudha bolalo anju dont worry main hu naa ...
Asse bolun anju mamichya othavar ek long kiss kela ani kiss karta karta mja hatyaar tyanchya yonit kombla ani majbut ase shot laavu laaglo tya darmyaan 8: 30 am jhale amchya doghancha jhavnyacha kaarykram jomaat aala hota ya darmyaaan mi anju maamila 4-5 veles vegveglya positon mdhe jhavalo maami majhya var aata jaam khush jhali hoti ata tine saadi ghaatli mi sudha majhe sagle kaddhalele kapade ghatle ata amhi doghehi manane ani shariraane khupcha free jhalo hoto tevha maamine mala prashna vicharla ki kunasobt sex kartana maja aali majhyasobt ki majhya mullisobat tevha mi mami la saangitla ki obviously tumchya sobtcha karan shevati porgi kaay tumchicha ahe na ...so again mami la kiss kela ata amhi tighaani millun sex kasa , kenvha ani kuthe kela hey vaacha pudhachya kathe mdhe toparyant dhanyawaad

Dusare ayushya - Marathi sex story

Aniruddhacha photo suitcase madhe takun Gitane ti band keli. Manali la kadevar ghetale aani suit case gheun ti gharatun band keli. Gharala kulup lavale aani tya rikamya gharachi chavi ghar malakakade deun ti bus stand kade nighali. Aaj tila saswadla pohochayache hote. Kaayamche tithe rahnyasathi. 3 mahinyanpurvi Aniruddhache bike accident madhe nidhan zaale. Maage 26 varshachi gita aani 1 varshanchi manali ase kutumba sodun to gela. Doghanahi tase jawalache konich naatlag navhate. Gitache ni tyache love marriage asalya mule doghanna pan gharachyanni parakhe kele hote. Tyachi nokari 2 varshe zaleli tyamule tithun kahi faar paise milu shakale nahi. Tashatach ghar swatache nasalyamule aani utpannache sadhan nasalyamule bhade suddha paravadenase zaale. Tichi ek durachi mavashi saswadla rahat hoti. Ticha phone number hota gita kade. Mavashi ani mavashiche mister he doghech saswadla changlya tumdar banglyat rahat hote.
Retired headmaster asalele mavashiche pati ata gharich hote. Mavashichi tabyet thik nasayachi baryachda. Te doghe pan sathi sampat allele mhatare jodape hote. Tyanna ek mulgi hoti ji americela lagn karun settle zaali hoti. Tyanna kalaji ghenyasathi care takerchi garaj hotich. Gitane mavashila phone karun swatavar betlela prasang sangitala. Mulat thodi kanvalu asali Sumirta mavashi tila swatakade thevanyasathi tayaar zaali. Gita saswadla aali. Mavashine tichyasathi kitchen la lagun asleli store room rikami keli hoti. 10x8 chi ti room dogha maaylekinna pushkal hoti.
Anna aani nivaryachi soy tar zaali. Mavashine tila vyavahari shabdat sangitale ki tula ithe rahata yeil aani gharkaam karave lagel. Tyache paise dekhil miltil. Gita manatun sukhavali ki fukat apan konavar boja takat nahi aahot. Tine tichi din-charya suru keli. Mulat hushar asaleli Gita ghar kaam aani swaypakat atishay surekh hoti. Lavkarach tine mavashi aani kakanche vagnyatun man jinkle. Manalila suddha doghe khup jiv lavat hote. Diwas jaat hote. Adhun madhun gitala mavashi kahi extra paise det. Manalila khelni vastu kapade aanat ase. Gita tashi dukhhatun barich savarali hoti.
ekda gitacha swaypaak chalu hota. sumitra mavashi sobat gappa marata marata kaam chalu hote. bolata bolata Anirudhha cha vishay nighala aani nantar doghanmadhe asalelya premacha. mavashi gitala mhanali ki premal navara asane mhanje bhagyachi gosha asate. tiche pati atishy tapat aani mitbhashi hote. tyamule maashi aani kakanmadhe premachya jaagi katavya bhavanach jast hoti. tarun asatana je kahi talam naate asate tyache sukh kadhi mavashila milalech nahi. gitala mavashi baddal vaeet vatale. pan mavashine thodya veglyach vishalyala haat ghatla. ti mhanali ki tarunyat jya goshti karaychya asataat tya goshti kakanni manasokt kelyach nahit.swatala nako tasalya shist aani sayyamachya bandhanaat jakhdun ghetle. mavashiche ase bolne aikun gitala laajlyasarkhe ho hote pan gita aikat hoti.
pudhe mavashi mhanali ki ain bharaat asatana je kele nahi te yanna atta suchatay.
maze vay aani itar goshti pahata mala zepatahi nahi aani tyanchi mazyashi ichha sudhha hot nahi. baher kuthe kahi karave tar badnamicha dhoka. kaay karave kalat nahi. ratrabhar talmalat asataat. mala faar daya yete ga tyanchi. itaka khara manus pan aaj as haal sosatoy baghvat nahi. gitasathi he sagale aikne faar laajirvane hote.
Pudhe matra mavashine tila dhakkach dila. ti mhanali," gita hyatun ata tuch marg kadhu shaktes." kshanbhar gita gondhalalich. nantar jabal javal oradatach ti mhanali.
"Mavashi aho kaay boltay he. kevdhe mothe paap aahe he."
"gita mahit asun ekhadyala taltalayala lavane paap nahika. jyane tula asara dila tuza garajela upyogi padala asha vyaktila adachanit madat karane paap?"
"agg kaay karnaar hotis hya tarunyache jar rahayala chhat urala nasata. thoda vichaar kar. samajane kaay kele asate tuze. hya vayaat tya manasachi magani tari ashi kiti asanaare. tu gharatalich aahes tyamule konala baher kalnaar pan nahi. vichaar kar aani sandhyakaal paryant uttar de." evdhe bolun mavashi nighun gelya. gita sunna zali hoti. tya badhirpanat tine kaame atopali aani manalila gheun dupaarbhar vichaar kela. tila 3-4 vela kakanchi najar shariravar firtana janavali hoti. gitache love marriage honyasathi tiche soundarya karan hotech. ti 5 foot 5 inch madhyam angakathichi stree hoti. gavhal varna gol chehara. mothe mothe kaalebhor dole hote tiche. manalichya janmanantar tichya sundartet maadak pana bharala. tiche stan aani nitamb ajun bharale. paathivarati disnarya khalya tichya stanancha jad pana dakhvat hotya. pot titke kahi sutale navhate. pan padnari ek vali ticha rasal pana vadhavat hoti. jaad gulabi oth chumban ghenaryala amrut puravu shakat hote.
dupaar sarali. sandhyakaalcha chaha banavanyasathi gita kitchen madhe aali. chaha banavun mavashi aani kakanna denyasathi tyanchya bedroom madhe geli. mavashi kade caha detach mavashine tichya kade baghat bhuvayannich prashna kela. gitane khali maan ghalun dolavali. kakanni tichya kade baghat smit kelyache tila janawale. gtane kakancha cup tyanchya hataat dila aan tethun satakali. kaka pathmorya gitachya duchmalnarya nitambankade pahaat chahacha aswaad gheu lagale. gitacha ratricha swaypaak chalu hota. manalila kaka jaalachya baget firayala gheun gele hote. mavashi gitachya jawal yet mhanalya ki aaj tu manali zopali ki guest room madhe ye. gitane maan dolawali.
jevan vadhat asatana kaka ek sarakhe gitakade baghat he.tichya potaat fulpakhare udat hoti. ekdon vela mavashine kakankade pahun dole sudhha mothe kele pan tyanni kahi tyanchi najar badalali nahi. saglyanche urakalyawar gita tichya room madhe aali. manalila palanyaat zopawale. ticha ek papa ghetala aani kitchenla asalelya bathroom madhe aali. angatali saadi kadhun tine blouse kholala. sagale kapade kadhun takale aani gaar panyane anghol keli. gaar panyachya sparshane tiche nipple thaath zaale hote. piwalya rangachi saadi aani tyach rangach blouse tine angat chadhawala. short sleeve aani khol galyacha blouse atishay tang aslya mule tichya urojaavar daab padun te blousela changlach taan det hote. ti sahasa bra waparat nase. arashyat pahun tine kes vincharale. tine laamb kesanchi changli kamrechya khaal paryant veni bandhali. aani ti guest room kade nighali. darawajyawar halkech thaap marali. atun kakancha awaj aala, "aat ye gita!"
ti aat aali. kaka bed var basale hote. tyanni fakt safed pancha gundala hota. kaka tabyetine changle dhippad hote. rangane kaale. pot bharpur sutale hote. chhati aani potawar kaale pandhare kes hote. dokyala takkal padale hote. tyancha chehara rakat hota. awajat jarab hoti. " ye ithe bas." gambhir awajat gitala bed war basayachi khun karat kaka uthale. gita bed war jaun basali. room madhe piwalya rangacha mand prakashacha diva lawala hota. kaka darawaja jawal gele aani mavashila awaj deun mhanale,"sumitra!! jara manalila tuzya kade gheun ja ani zop." aani tyanni daar laun atun kadi ghatali. ata room madhe fakt shantata aani piwala prakash pasarala hota. tya prakashat piwalya saditali gita soneri disat hoti. kaka tichya pasun thodya antaravar basalem gita maan khali ghalun basali hoti.
"damali asashil na diwasbhar kaam karun?" kaka mhanale.
gitane kahi na bolta nusati maan halawali.
"adawi ho jara araam watel." ase mhanat kaka gitachya maage bedvar pasarale.
gita jara awaghadali.
"agg zop na. kiti ratra zaliye. sakali lavkar uthayache asate na?"
gitane awaghadat paay var ghetale aani kakanpasun antar rakhat ti pan adawi zaali.
kahi vel asach gela. gita haalchaal na katata padun hoti. ti haal chaal karnaar pan navhati. kakach pudhakar ghenaar hote. kaka tichya jawal sarakale. gitane dole mitun ghetale. kaka koparyavar uthale aani gitakade pahu lagale. kahi vel tichyakade pahun zalyawar uttejana anawar zali. tyanni tichya angawarun haat takat ticha palikaacha khanda pakadala. tichya cheharyavar zukale aani othanjawal tond nele tase gitane chehara walawala. kakanni gitachya galache chumban ghetale. nantar tichya payanwar apala paay thawat tila anakhi khetale. ticha chehara punha saral karat kakanni tichya othanwar apale oth thevale. kaka tichya othanwar halake halake chumbanancha varshav karu lagale. nantar tichya kapalachi galanchi hanuwatichi chumbane ghet ghet tichya mane paryant chumbane ghetali. punha ekda swatala saral karat te gitapaun laamb zale.
kshanbhar thambun tyanni gitacha padar hataat ghetala aani chhati varun bajula kela. gitane pakan haat chhati pudhe kele. kakani gitache haat zatakun chhatiwarun bajula kele. gitacha shwas jad zalyamule ticha oor dhapapat hota. eka pregnancy nantar tichya sharirat khup rasalpana aala hota. kakanni tichya davya stanawar halakech haat thevla aani to stan dabala. nantar ujawa stan dabala.donhi stan haluhalu dabat tyanni haat khaali aanala aani gitachya potawar firavu lagale. roj saadi aad disanare gitache mau gore pot chumbanyacha moh tyanna awarala nahi.tyanchya bhargis mishyanni tichya potawar nabhichya jawal halkech gudgulya zalya. gitala ata thode sukh milu lagale hote. tashyatach kakanni ticha bembi madhe jibh ghatli. tyanchya jadya bhardya jibhene manasokta chatun zalyawar jibhenech potavar ek line kadhat te punha tichya stanankade walale. stananmadhalya chiret jibh ghalun tithali pan manasokt chumbane tyanni ghetli. nantar tichya manechi chumbane gheun tichi hanuwati chokhali. kaka tichi ekahi jaga sparsh karayache sodat navhate. kakanni parat aapale kaale jaade bharade oth gitachya othanvar thevale aani te chokhata chokhat jibh tichya othatun aat saarali. gitachya jibhe sobat te ladhu lagale. ek haat tichya blousechya butnanna ghalat tyanni ek ek hook kadhun taakale. shevatache hook nighatach tiche mothale uroj mokale zaale. tasa gitachya angawar kata aala. kakanni chumbane gheun gheun gitala dhundh karun sodale hote. tiche oth chokhata chokhata kakanni tichya ughadlelya blouse madhe hath ghatala aani tiche mau mulayam stan ragadu lagale. ha tichya nagadya sharirala pahila nagada sparsh hota kakancha. gita ata sarva kahi visarat challi hoti. kakanchya ladala ata ti bhulat hoti. kaka tila chumbat hote aai eka hatane stan malat hote. te uthale aani tyanni ticha blouse odhun kadhala. nantar tila saadi kadhayala lavali.gita parkar kadhun pandharya nikar madhe kakan samor adawi zali. kakanni nisatat challela pancha kadhala aani te sudhha purna nagna houn gitala bichhanyat samil zale.gitachya purn angawar yeun tyanni tichya stanankade apala mircha valawala. gitache nipple hya sagalya zomba zombi mule tath zaale hote. kakanni eka stanala halkech jibhene sparsh kela. gita shaharali aani tine mandya ekmekavar ghatta awalalya. kakaknni altun-paltun gitache stan chokhayala suruwaat keli. manalichya janmaveli gitala farase doodh navhate tyamule tiche san aahe tasech kadak rahile.
kaka tallin houn tichya stanancha aswaad ghet hote. gitala kakanche ling nikarwarunach rutat hote. tya tochnyawarun tyache jadatwa gitachya lakshat yet hote.shevati tila rahawale nahi. tichya itakya vel dabun dharalelya utkanthela tine mokale kele. eka vadildharya vyaktisamor ti tichi vasana dabu pahaat hoti.pan icha sayyam sutala. tine doghanchya madhe haluch haath ghalat kakanche ling pakadnyacha paraytna kela. kakani thod kambar uchalali aani gitacha haat aat jau dila. gitane kakanchya a lngala sparsh kela aani tila janawale ki kakanche ln atishay motthe aani laamblachak aahe. tichya moothit te purn basat navhate. kakanche ling purn tathale hote. gitane haat ajun khaali net kakanchya gotya kurawalalya. tya kesal gotya ekhadya tennise ball evdhya mothya hotya. kakanchya lundane joraat aachaka dila kakani var uthat gitakade pahun smit kele. tyanni tichya nikar la haat ghatala aani kambarekhali sarakavun odhali. gitane aape nitamb uchalun tyanna ti kadhu dili. gorya bhargachha mandyanmadhe asaleli kale kurale kes asaleli ti yoni pahun kakanchya lundane anakhi eka achaka dila. gita ata tyancha lund pahat hoti. mothya batatya sarkhi supari asalela to jaadjud 7 inchi lawada eka dolyane var chhata kade pahaat hota. kakanchya mothya potala jaun to bhidala hota. kakani gitachya gorya gudhagyache chumban ghetale. aani tichya mandyanwarun haat firavun tya kurawalalya. gitachya satwangatun ata kaam lahari dhawat hotya. tyanni zaanmadhun tichya yonila haat lavatach gitachi chhati var uchalaligeli. aani tichya pathichi kamaan zaali. kakanni tichya yonit madhale bot sarale. atishay garam asa kaamras tyanchya botala lagala. kakanni bhatti taplyache lakshan olakhle. kharetar evdha motha lund baghun gita dhastavali hoti pan tichi yoni matra pazarat hoti. kakanni gitawar zukat ticha punha ekda mothe chumban ghetle. haani gitachya mandya vilag kelya. tashi gitane cheharya pudhe onjal dharali. anirudhha nantar prathamach gitala konitari purn nagna awasthet pahat hote. gitala he karane paap watat hote.pan te paap tila sukh milavun det hote.
kakanni pudhe hote lundachi topi yoni mukhawar thevali. gitachya yonila ata changlach paazar futala hota. kakanni ek don vela ichya yonichya dwaravar und ghadala aani halakech tichya yonit ghatala.supaari aat gelyavar gitachi yoni changlich tanali. kakanni thoda jor lavala tasa ardha adhik lund ticha yonit ghusala. gitacha aa wasala tine kakanna ghatta pakadle. ajibat ghaee karata kakanni chumbane ghyayala suru kele. aani parat ek shevatacha reta deun gitachya yonimukgawar lunache mool dhadakavale. gitane tichi nakhe yanchya pathit rowali. gitala watale hote tyapeksha kititari vegalich anubhuti tila milat hoti.kakani tichya tondat apali jibh sarat hal halu tila zawayala suruwat keli. gitala ata gharshanane anand milat hta.ti pan samras hounkaancha lund ghet hoti. madhech kaka tiche stan chokhat hote. doghe zawatana ghamajale hote. jawala jawal 15 minite kakanni tila ekach position madhe kurun kadhali. gita tyat ekda zadun mokali zali hoti. ticha kam rasane khalchi bedsheet oli zali hoti. ata kaka dhapa takat hote. te bajula zaale aani gitala angawar odhun ghetali. gita samajalitine tyanchya lundawar basun zawayala suruwaat keli. kaka padun sukh ghethote. gitala kaka jaam awadale hote. itka vayaskar manus tarunala lajwel ashya prakare praay karu shakato. tyancha lunatala dum tila bhawala.
kakani parat gitala aplya khali ghetale. ata te gitala haluhalu pan laamblachak fatakyanni zawat hote. gitachi yoni oli chimb houn vahat hoti. kakanni tila joraat kawatalale aani zawanyacha speed vadhawla. gitala samajale ki kakanche hot aale aahe. ti pan tyanna khalun pratidhakke deu lagali. kakanni ticha khalacha oth datat gheun odhala aani jorat pichkari sodali. chikache gole gitachya garbhat padu lagale. kititari vel kaka zadat hote.gitadekhil zadat boti. na pelawanaare sukh bhogun doghehi glanit gele. thodya velane parat pranayachi samadhi milavnyasathi..

समलैंगिकतेसंदर्भात कायदा काय आहे?

भारतीय दंडसहिता कलम ३७७ नुसार समलिंगी संबंधांना तर मान्यता नाहीच; पण मुखमैथुन, गुदमैथुन त्याचप्रमाणे हस्तमैथुन करणे याला कायद्याची मान्यता नाही, हे लक्षात घेण्यासारखं आहे. अशा प्रकारे संबंध करणार्‍या व्यक्तींना जन्मठेप अथवा काही वर्षांच्या कारावासाची शिक्षा होऊ शकते. या कायद्यामुळे भारतीय राज्यघटनेच्या समान अधिकार, व्यक्तिस्वातंत्र्य या कलमांचे उल्लंघन होते, असा आग्रह धरून या कायद्यात कालोचित बदल करण्याच्या मागणीसाठी काही सामाजिक संस्थांनी मिळून हायकोर्टामध्ये जनहित याचिका दाखल केलेली आहे. समलैंगिक संबंध असणार्‍या आणि ज्यांचे नातेवाईक, मित्रमैत्रिणी समलिंगी आहेत अशा व्यक्तींनी लक्षात घ्यावेत, असे काही मुद्दे - - समलैंगिकतेसंदर्भात शारीरिक, मानसिक, कौटुंबिक व सामाजिक पैलूंचा विचार करणे महत्त्वाचे आहे. समलिंगी व्यक्तीला त्याच्या स्वप्रतिमेबद्दल हजारो प्रश्न निर्माण होतात. आपण जसे आहोत तसे स्वीकारले जाणार नाही, अशी भावना बळावते आणि समलिंगी व्यक्ती अनेकदा समाज आणि कुटुंबीयांच्या दबावाखाली लग्न करायला तयार होते. परिणामत लग्नानंतर जोडीदाराशी शारीरसंबंधांमध्ये अडचण तर येतेच; पण त्याचबरोबर संसार निभावून नेणेही कठीण होऊन बसते. अशा परिस्थितीत अडकलेले काही जण घटस्फोट घेतात, तर काही घटस्फोटाचे कारण समाजाला कळले तर, या भीतीपोटी नाती आणि संसार रेटत राहतात. यात फरफट फक्त समलिंगी व्यक्तीची होते असं नाही, तर त्याच्या जोडीदाराचीही होते. - मानसिक, भावनिक व कौटुंबिक तसेच सामाजिक हे सर्व पैलू एकमेकांशी निगडित आहेत. ज्यावेळी आपल्याला आपल्या स्वतच्या लैंगिकतेची ओळख होते, त्यानंतर स्वतला नाकारण्यात काहीच अर्थ असत नाही. - व्यक्तीला स्वतला स्वीकारणं जसं अवघड जातं, तसंच समलिंगी कल असणार्‍या व्यक्तीचा स्वीकार करणं तिच्या कुटुंबालासुद्धा अवघड जातं. कित्येकदा अशा व्यक्तीचा कुटुंबामध्ये स्वीकार केला जात नाही. कुटुंबातील नातेसंबंध यामुळे बिघडतात, समाजामध्ये मानहानीला बळी पडावे लागते. समलिंगी आहे म्हणून ब्लॅकमेल केले जाते, लुबाडले जाते व जबरदस्तीने संबंध ठेवण्यास भाग पाडले जाते, अन्याय, अत्याचारांना सामोरे जावे लागते. त्यामुळे कुटुंबीयांनी अशा व्यक्तीस नाकारू नये. अपमानाने वागवू नये.
-oksygen (lokmat)

मनात उत्सुकता आणि तोंडाला कुलूप !

समलिंगी संबंध या विषयावरील मूलभूत प्रश्नांची शास्त्रशुद्ध उत्तरे ! स्त्री-पुरुष शारीरसंबंधांसंदर्भात मानवी जगण्याच्या अवस्था कोणत्या? स्त्री-पुरुष शारीरसंबंधांसंदर्भात मानवी जगण्याच्या चार अवस्था निसर्गाला अभिप्रेत आहेत. १) ऑटो सेक्शुअल, २) होमो सेक्शुअल, ३) हेट्रो सेक्शुअल, ४) नो सेक्शुअल कोणताही मानव प्राणी (स्त्री-पुरुष) या चार अवस्थांतूनच जावा, अशी निसर्गाची अपेक्षा असते; पण सगळीच माणसं एका अवस्थेतून दुसर्‍या अवस्थेत जात नाही. काही पहिल्याच अवस्थेत अडकून पडतात, तर काही दुसर्‍या, तर काही थेट चौथ्या अवस्थेतच जन्माला येतात. १) ऑटो सेक्शुअल (वय वर्ष 0 ते ७) जन्माला आल्यापासून सात वर्षांपर्यंत मनुष्यप्राणी साधारण याच अवस्थेत जगतो. स्वतच्या वाढीसाठी, आनंदासाठी या वयात ते मूल फक्त घेत असतं, त्याला प्रेमबिम काही कळत नाही. ‘घेणे’ हाच त्याचा या काळातला धर्म ! २) होमो सेक्शुअल (वय वर्ष ७ ते १४) आपण जी समलिंगी संबंधांची चर्चा करतोय ती या अवस्थेत खरं तर जन्माला येते. ही अत्यंत नैसर्गिक अवस्था आहे. या वयात येणार्‍या प्रत्येकाला समलिंगी व्यक्तीचं आकर्षण वाटतं. ते शरीरसुखाच्या संदर्भात असतं असं नाही; पण आपल्यासारख्याच दिसणार्‍या, आपल्याच वयाच्या (किंवा त्याहून मोठय़ाही) व्यक्तीचं आकर्षण या वयात अत्यंत स्वाभाविक. याच वयात मुलं-मुलं / मुली-मुली अशी घट्टमुट्ट मैत्री व्हायला लागते. हे सगळं त्या वयात शारीरिक, मानसिक वाढीसाठी पूरक-पोषकच असतं. त्यात ‘सेक्स’ अभिप्रेत नसतो, त्याची जाणीवही पुसटशी असते; पण आकर्षण वाटतं ते मात्र फक्त समलिंगी व्यक्तींचंच ! मात्र काही जण याच अवस्थेत अडकून पडतात. जन्मभर या अवस्थेत तरी राहतात, नाहीतर काही काळाने बायसेक्शुअल अवस्थेत जातात. समलिंगी शरीरसंबंध निर्माण होतात. कारण ही अवस्था संपत नाही. ३) हेट्रो सेक्शुअल (वय वर्ष १४ ते ४२) पहिल्या दोन अवस्थांतून पुढे सरकलेली व्यक्ती १४ ते ४२ या वयोगटात हेट्रो सेक्शुअल असते. निसर्गानेच केलेली ही रचना, मानवी वंशाच्या वृद्धीसाठी. निर्मिती आणि शरीरसुखासाठी ! या वयात सर्वसाधारणपणे विभिन्न लिंगी व्यक्तीविषयी शारीरिक आकर्षण वाटतं. व्यक्ती वयाने वाढते. शरीरसंबंध आणि जनन-वृद्धी होते. ४) नो सेक्शुअल (या अवस्थेला काही वय नाही.) काही माणसांना जन्मतच ‘सेक्स’ या गोष्टीविषयी काही रस नसतो. त्यांच्यात या प्रकारच्या भावना जन्मालाच येत नाहीत. त्यांना कोणाविषयी कधीच आकर्षण वाटत नाही. निसर्गाला वयाच्या ४२ वर्षांनंतर ही अवस्था अपेक्षित आहे. जी व्यक्ती पहिल्या तीन अवस्था पुरेपूर जगली ती आपोआप या अवस्थेत येते. ------***------ समलिंगी संबंध म्हणजे काय? समलिंग असणार्‍या दोन व्यक्तींच्या लैंगिक संबंधांना समलिंगी संबंध असे म्हणतात. समान लिंगी व्यक्तींचे म्हणजे स्त्री - स्त्री अथवा पुरुष - पुरुष यांच्यातील लैंगिक संबंध म्हणजे समलिंगी संबंध. गे आणि लेस्बियन असणे म्हणजे काय? - पुरुषाचे पुरुषाशी लैंगिक संबंध असतील तर अशा व्यक्तींना ‘गे’ म्हटले जाते. पुरुषाला फक्त पुरुषाचंच आकर्षण असणं व पुरुषाला फक्त पुरुषाशीच लैंगिक संबंध ठेवण्याची इच्छा होणं अशा पुरुषांना ‘गे’ म्हटलं जातं. तर स्त्रीचे स्त्रीशी लैंगिक संबंध असतील, तर अशा व्यक्तींना ‘लेस्बियन’ म्हटलं जातं. अशा स्त्रियांना फक्त स्त्रियांचंच आकर्षण वाटतं. स्त्रियांबरोबरच लैंगिक संबंध ठेवण्याची इच्छा असते. समलिंगी असणं अनैसर्गिक आहे का? समलिंगी असणं अत्यंत नैसर्गिक आहे. प्रत्येक व्यक्तीचे लैंगिक अग्रक्रम असतात. सर्वसामान्यपणे स्त्री-पुरुषांना एकमेकांबद्दल आकर्षण वाटतं. म्हणजेत तो त्यांचा लैंगिक अग्रक्रम असतो. त्याचप्रमाणे ज्यावेळी पुरुषाला पुरुषाबद्दल आणि स्त्रीला स्त्रीबद्दल आकर्षण वाटतं, सहवास आणि पुढे जाऊन सहजीवन व्यतित करावंसं वाटतं याचा अर्थ तो त्यांचा लैंगिक अग्रक्रम असतो. समलैंगिक असणं ही विकृती किंवा हा काही आजार आहे का? - नाही. समलैंगिकतेकडे कल असणं ही विकृती नाही. हे नैसर्गिक आहे. आणि हा कुठलाही आजार नाही. ही एक शरीराची व मनाची अवस्था आहे. जसं पुरुषाला स्त्रीचं आकर्षण वाटणं, स्त्रीला पुरुषाचं आकर्षण वाटणं, त्यांना एकमेकांशी लैंगिक संबंध ठेवावेसे वाटणं हे नैसर्गिक आहे, त्याचप्रमाणे स्त्रीला - स्त्रीचं, पुरुषाला - पुरुषाचं आकर्षण वाटू शकतं. समान लिंगाच्या व्यक्तींबरोबर संबंध ठेवण्याकडे कल असू शकतो. मात्र, आपल्या समाजाने अशा संबंधांना मान्यता दिलेली नसल्यामुळे त्याकडे विकृती म्हणून बघितलं जातं. समलिंगी संबंध ठेवणारे अनेक स्त्री-पुरुष समाजात आहेत. पण अशा नात्याला कायद्यानेही मान्यता नसल्याने पुढे येऊन आपले लैंगिक अग्रक्रम मान्य करणं त्यांना अवघड जातं. यात सगळ्यात महत्त्वाचा मुद्दा असतो तो म्हणजे समाजाची आणि कुटुंबीयांची भीती आणि अवहेलना होईल ही भावना. नैसर्गिक लैंगिक अग्रक्रम यांव्यतिरिक्त समलिंगी संबंध ठेवण्यामागे इतर काही कारणे असू शकतात का? पौगंडावस्थेत आणि तारुण्यात जी मुलं समलिंगी संबंधात अडकतात त्याला जबाबदार अनेकदा आजूबाजूचं वातावरण असतं. काही मुलांची शरीरधारणा हेट्रोसेक्शुअलच असते; पण केवळ मानसिक-भावनिक आधार शोधण्यासाठी ही मुलं समलिंगी संबंधांचा आधार घेतात. किंवा अनेकदा महाविद्यालयीन दिवसात लैंगिक आयुष्यात निरनिराळे प्रयोग करून बघण्याची इच्छा बळावते आणि अशावेळी समलिंगी व्यक्तीबरोबर लैंगिक प्रयोग करून बघणं त्यामानानं कमी धोकादायक वाटतं. समलिंगी संबंधांपासून दूर रहायचं कसं? मला अनेक पत्रं या विषयावर येतात. त्यात अनेकदा अशा संबंधांमध्ये नकळत्या वयात आलो आणि पुढे त्याची सवय झाली, असं सांगणारीही पत्रं असतात. याचा अर्थ ती व्यक्ती समलिंगी असतेच असं नाही. विविध कारणांमुळे ती अशा संबंधांमध्ये ओढली गेलेली असते. म्हणूनच काही गोष्टी लक्षात ठेवल्या पाहिजेत. १) नैसर्गिकरीत्या समलिंगी व्यक्तीचं आकर्षण तुम्हाला वाटत नसेल, तर असे संबंध ठेवूइच्छिणार्‍यांपासून चार हात लांब राहिलेलं बर. २) आपल्याला क्षणिक थरार वाटतोय; पण त्याचबरोबर विभिन्न लिंगी आकर्षणही जागं आहे, असं वाटत असेल, तर या भोवर्‍यातून स्वतला अक्षरश ओढून बाहेर काढा. ३) कोणाही मित्र-मैत्रिणीला तुमच्या (शारीरिक अर्थाने) अधिक जवळ येऊ देऊ नका. ४) विशिष्ट अवयवांचा शरीर स्पर्श टाळा. ‘त्या’ अवयवांना झालेल्या स्पर्शातून जी उत्तेजना निर्माण होते ती टाळणं महाकठीण असतं. उत्तेजना-उद्रेक-उत्तेजना हे चक्र भल्याभल्यांना भेदता येत नाही. त्यामुळे कितीही मोह झाला, दबाव आला तरी शरीरसंबंधाचे प्रयोग करणं टाळा. ५) आकर्षण फारच वाटत असेल, परिस्थिती आवाक्याबाहेर जात असेल तर पालकांशी, शिक्षकांशी, मोठय़ा मित्र-मैत्रिणीशी किंवा ज्या कोणावर तुमचा भरोसा असेल त्याच्याशी बोला. मदत घ्या. ६) मुख्य म्हणजे तुमची समस्या मांडायला लाजू नका. यात काहीही चूक नाही. किंवा ते पापही नाही. समलिंगी नसणार्‍या व्यक्तीला या गुंत्यातून बाहेर यायचं असेल, तर काय केलं पाहिजे? १) समलिंगी नसणारी व्यक्ती जर अशा संबंधांमध्ये अडकली असेल, तर अर्थातच तिला यातून बाहेर येता येतं. पण त्यासाठी नेटानं आणि खूप जिद्दीने प्रयत्न करावे लागतात. २) योग्य समुपदेशन (कौन्सिलिंग), डॉक्टरांची मदत, औषधं आणि मनावर संयम याच्या मदतीने समलिंगी आकर्षणाच्या अवस्थेतून समलिंगी नसणार्‍या व्यक्तीला बाहेर पडता येतं. ३) वय कमी असेल तर गुंता कमी. मात्र, २१ ते २८ या वयोगटात या अवस्थेतून बाहेर पडणं महाजिकिरीचं होऊ शकतं. ४) प्रबळ इच्छाशक्ती असेल, तर तुमचं शरीर तुम्हाला साथ देतं आणि समलिंगी नसणारी व्यक्ती या गुंत्यातून बाहेर पडू शकते. समलिंगी संबंधांतून एड्सचा धोका आहे का? समलिंगी नसणार्‍या व्यक्तीने समलिंगी संबंध ठेवले, तर त्या व्यक्तीस एड्सचा धोका उद्भवत नाही, असा समज अनेकांचा असतो. मात्र, हा गैरसमज आहे. कशाही प्रकारच्या संबंधात असणार्‍या जोडीदारापैकी कुणालाही एच.आय.व्ही. चा संसर्ग झालेला असल्यास निरोध न वापरता आलेल्या संबंधातून एड्सचा धोका होऊ शकतो. असुरक्षित संबंधातून कोणालाही एड्स होऊ शकतो, हे लक्षात घेतलं पाहिजे. समलिंगी नसलेल्या पण समलिंगी संबंधात असणार्‍या व्यक्तीला ‘तसले’ संबंध सोडून लग्न करून आयुष्य पुन्हा नव्याने सुरू करायचं असेल, तर ते शक्य आहे का? निकोप वैवाहिक आयुष्य लाभेल? मुलंबाळं होतील? का या संबंधाचा शरीरावर काही दुष्परिणाम होतात? प्रयत्न केले, समुपदेशन घेतलं तर समलिंगी संबंधांतून समलिंगी नसणारी व्यक्ती बाहेर येऊ शकते. लग्नही करू शकते. मुलंबाळंही होऊ शकतात. पण हे सारं करत असताना आपलं समलिंगी आकर्षण पुन्हा जागं होणार नाही, याची काळजी त्या व्यक्तीनं घेणं जरुरीचं आहे. कारण लग्न झाल्यानंतर आणि मूूलबाळ झाल्यानंतर सदर व्यक्ती परत समलिंगी संबंधांमध्ये गेली, तर त्याचे त्याच्या सांसारिक आयुष्यावर विपरीत परिणाम होतील. लग्न केल्यानंतरच्या शरीरसंबंधांवर परिणाम होत नाही; पण मनात समलिंगी आकर्षण तसंच असेल तर मात्र मनाचा आणि शरीराचा कोंडमारा आणि विचित्र झगडा सुरू होऊ शकतो.

स्वताच्या लुक्स वरती नाराज??

मला रोज येणारे इमेल्स , मेसेज मध्ये ७० % मेसेज स्वताच्या लुक्स वरती नाराज असणाऱ्यांचे येतात . हे मेसेज बघून खरचं कीव येते अश्या मुलांची. त्यांना अस् वाटत असत की मी वाईट दिसतो म्हणून मला प्रेम मिळत नाही , माझ्यात काहीतरी कमी आहे. काही जण मी खूप काळा आहे म्हणून नाराज असतात तर काही गोरे आहेत म्हणूनही, काही जाड म्हणून काही अति बारीक , काही परफेक्ट असूनही त्यांना स्वताच्या बाबतीत तिसरच काहीतरी खुपत असत, एक जण तर म्हणे मी खूप केसाळ आहे म्हणून मला प्रेम नाही मिळत ,प्रेम मिळवायला त्वचेचा रंगाचा .शरीराच्या आकाराचा इतर गोष्टींचा काय संबध ?
मी मागेही सांगतील जें लोकं तुमचं लुक्स कन्सिडर करतात तुम्ही त्यांनाच कन्सिडर करण बंद करा. प्रत्येकाची आवड निवड वेगळी असते , तुम्ही सुपरमार्केट मधून ज्या गोष्टी घेतात त्या तुम्हाला आवडलेल्या असतात पण त्याच गोष्टी घरच्यांना आवडत नाही, पण एखाद्या व्यक्तीला तुमची आवड खूप आवडते. त्यामुळे जोडीदार शोधण्यास कदाचित तुम्हाला अवघड वाटत असेल पण विश्वास ठेवा तुमच्या साठी नक्कीच कोणीतरी आहे.
याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही बेफिकर बना आणि मक्खपणे वाट बघा.. नाही . वाईट लोकांना जस आयुष्यातून वगळणे गरजेच असत तस स्वतः अधिकाधिक चांगल बनायचं ही गरजेचे असत.
तुम्ही चेहरा किंवा शरीर खराब आहे ,म्हणून मला कोणी भेटत नाही असं म्हणता मग हे का खराब दिसतोय ह्या कडे का लक्ष देत नाहीत? फक्त रडत बसता की मी घाण दिसतो. खरतर कोणीही घाण दिसत नाही आणि काहीही कमतरता नसते . आपला चेहरा हा प्रोजेक्टर सारखा असतो , आपल्या पोटात आणि मनात जें असत ते आपल्या चेहऱ्यावर रीफलेक्ट होत असत . म्हणजेच तुम्ही जंक फूड ,शिळपाकं, बाहेरच जेवण खात असाल , मनात नेहमी नाराजी , ताण तणाव ,राग असेल तर तुमच्या चेहऱ्यावर मुरमं ,फोड, येणार ,चेहरा उतरतो, चेहरा सुकतो ,डाग पडतात आणि हे असं वर्षानुवर्ष चालत असत मग तुम्ही म्हणता मी घाण दिसतोय .
खोटं वाटत असेल तर लहानपणीचा फोटो बघा , अगदी जेव्हा तुम्ही ५-६ वर्षांचे होता तेव्हा किती छान आणि गोंडस दिसत असता ,कारण लहानपणी तुम्ही रोज दुध प्यायचा, आई नेहमी तुम्हाला पौष्टीक खायला देत असते, तुम्ही खेळकर असता ,मित्रांबरोबर असल्याने मूड छान असायचा आणि अगदी आनंदी . मग हे सारं चेहऱ्यावर दिसून यायचं म्हणून लहानपणी आपण छान दिसायचो , अगदी काळं असलो तरी.
मग आता का आपण बेफिकर होऊन जातो ? कारण आता जबाबदारी वगरे वाढली आहे ? मग सिनेमातल्या हिरो हिरोइन्स ना जबाबदारी नसते अस् वाटतंय का तुम्हाला?
मुळात जबाबदारी चा काही संबंध नाही ये स्वतःकडे दुर्लक्ष करण्याचा.
तुम्हाला चांगल दिसायचं असेल तर तुम्ही आतून चांगल बना. "जब अंदर से साफ नही तब बाहरसे साफ कैसे दिखेगा ?" स्वताला थोडीतरी शिस्त लाऊन घ्या, रोज अर्धातास तरी व्यायाम करा ,जिम लावली तर उत्तमच ,(जिम मधली मुलं सेक्सी असतात नं ? ) त्यामुळे भरपूर योग्य रित्या घामाद्वारे शरीरातून विषारी द्रव्य बाहेर टाकली जातात त्यामुळे साहजिकच चेहरा क्लिअर होतो.
योग्य डायट घ्या . (डायट साठी डायटीशिअनच शोधा, डॉक्टर नको, डॉक्टरांना आणि आपल्याला आहार शास्त्राच समान ज्ञान असत ) तुम्ही जें खाता तसेच तुम्ही दिसता , फ्रेश भाज्या, ताजं बनवलेले घरचं जेवण जेवा, रोजच्या आहारात दुध आणि त्यापासून बनवलेले पदार्थ म्हणजे दही ,तूप वगरे खाल्ल्याने चेहऱ्याला योग्य नमी मिळते मग त्या साठी कुठलेही क्रीम वगरे चोपडायची गरज भासत नाही .पण हे सगळं योग्य प्रमाणात खावं. रात्रीचा आहार कमी करा . आणि हो तुम्ही जाड असल्याने काही बिघडत नाही , पण फिट असाव, म्हणजे अगदी जीना चढून आल्यावर धाप लागत नाही नं ?
हे झालं पोटासाठी , पण दुसरं आणि तितकच महत्वाच म्हणजे आपलं मन ही स्वच्छ पाहिजे .त्यासाठी किमान २-३ मिनिट मेडिटेशन करा , जस शारीरिक व्यायाम गरजेचं असत तस मानसिक व्यायाम म्हणजे मेडीटेशन गरजेचं आहे. स्वताला आनंदी ठेवा, तुम्हाला ज्या गोष्ठी आवडतात ,त्या करा ,आवडीची गाणी ,सिनेमे ,वस्तू ,पदार्थ लक्षात ठेवा आणि ते रोजच्या आयुष्यात आणा. त्याने ट्रेस कमी होतो आणि मन फ्रेश होत. लवकर झोपा आणि लवकर उठा , किमान ७ तास झोपा .पाणी भरपूर पीत रहा.
महिन्यातून एकदा रिसोर्ट,स्पा , ट्रेक ला नक्की जा . अगदी कोणी आलं नाही तर एकटे जा . स्वताला वेळ द्या . एखादा छंद जोपासा ,नवीन काहीतरी शिका, जसे की गिटार ,नवीन भाषा,कॉम्प्युटर मधील काहीतरी, कुठलंही शिक्षण वाया जात नाही आणि नवीन काहीतरी नेहमीच मन तरुण ठेवत . तुमच्या मनाचं आरोग्य जास्त महत्वाच आहे.
लक्षात ठेवा तुम्ही जो पर्यंत आनंदी राहत नाही तो पर्यंत तुम्ही कोणालाच आनंद देऊ शकत नाही , हा स्वतः माझाही अनुभव आहे . दुसऱ्यावर जेवढ प्रेम करता त्या पेक्षा जास्त स्वतावर प्रेम करा. दुसऱ्यांनी तुम्हाला कसं वागवावं अस् तुम्हाला वाटत तसच स्वताला वागवा.दुसऱ्यांसाठी नक्कीच जगा पण स्वताला विसरू नका.
सौथ इंडियन काळे असतात , नॉर्थ इंडियन गोरे , प्रत्येक ५ वा भारतीय जाड आणि २ रा अति बारीक ,मग तिथे का प्रेम विवाह होत नाही ?
खरतर हा आपल्याच विचारांचा खेळ असतो ,,त्यामुळे परदेशातील गोरी लोकं टॅन क्लब मध्ये जाऊन त्वचा काळी करून घेतात कारण तेच ...स्वतावर नाखुश असण . देवाने दिलेल्या देणगीचा स्वीकार करून कृतज्ञ रहा. अपंग लोकंही खूप आनंदी असतात हे माहित आहे ना ?
चांगल खा ,चांगल वागा ,आणि चांगले विचार मनात ठेवा मग तुम्ही नक्कीच छान दिसायला लागल .लक्षात ठेवा Looks doesn't matter but health matters , and when you are healthy you look great.

वहिदा भाभी - १ Marathi sex story

वहिदा.... एक चाळिशितली स्त्री.... स्त्री. दोन मुलांची आई. तरी दिसायला मात्र २१ च्या मुलीही झक मारतील असं ते सौंदर्य. स्त्री चाळीशीत सौंदर्याच्या ज्य वळणावर जाते त्याला कुठलीच उपमा देता येत नाही. खरा शृंगार हा चाळीशीतल्याच बाईचा, बाकी सगळं भातुकलीसारखं.... चाळीशीतली स्त्री म्हणजे बिर्याणी सारखी.

मागच्या दोन वर्षापासुन आमची ओळख हळु नात्यात बदली होती. वहिदाचा नवरा दुबईला राहतो. ती मुळची दिल्लीची. नवबी थाटात वाढलेली. रहमान व तीचं शिक्षणही दिल्लीतलं. दोघानी लग्न झाल्यावर पुण्यात नोकरी धरली. दोन मुलं झालीत, त्याच दरम्यान वहिदानी नोकरी सोडुन फुलटाईम होममेकर झाली. आधी ते कोथरुडला कुठेतरी भाडयानी राहात होते पण दोन वर्षापुर्वी ईथे स्वत:चं घर घेऊन राहायला आलेत. मी सुद्धा स्वत:त घर मिळालं म्हणुन ईथे राहायला आलो.

दोन वर्षापासुन आमची ओळख होती खरी पण तेवढ्यापुरताच, हाय... हॅलो.. च्या पलिकडे गाडी कधी गेलीच नाही. पण या होळीला मात्र हे शेजारपण एका नात्यात बदललं.

मी रंगपंचमी खेळुन घरात येत होतो व ती दार उघडुन समोर आली. हातात रंग होताच, नाही म्हटलं तरी ओळखही होती. जरा दारुही चढवली असल्यामुळे हिम्मत आली.

भाभी.... होली है........ रंग तो लगानाही पडेगा. मी पक्का सदाशीवपेठी. वाटलं ती नको म्हणले व आपलं चुपचाप घरात जावं लागेल. पण ती ठरली दिल्लीकर. दिल्लीकर म्हणजे अगदी कर्ज काढुन दिवाळी करणारे उत्सवी स्वभावाचे. ती ही शिकताना दिल्लीची गल्लो गल्ली रंग खेळलेली. माझ्या तोंडुन शब्द संपायच्या आत पुढे येऊन मला रंगानं माखुन खिदळत मागे सरकली.

मी आपला बावळटासारखा नुसता विचारतच राहिलो व ती मात्र काम फत्ते करुन खिदळत होती. माझ्यातला पुरुष जागा झाला. आता मात्र तीला रंगानी भरविल्याशीवाय माघार घेणे अश्यक्य होतं. मी कुच केली. ती खिदळत घरत शिरली. तसही तीचा नवरा नसतोच. मी गनीमाच्या घरात रंगाच्या शस्त्रांनी सज्ज अशी दौड मारली.

ती खिदळत हासत थेट बेडरुमधे धावली, दरवाजा लावणार तेवढ्यात हाथ पुढे केला व गनिमाचा हात धरला. माझ्याअ डाव्या हातात तीचा हात, उजव्या हातार रंगाची पुडी. रंग लावायचा म्हणजे डाव्या हातात धरलेला तीचा हात सोडणे क्रमप्राप्त होते.

पण गनिम भारी चतुर निघाला, संधीचा फायदा घेऊन माझ्या हातातलं रंग माझ्यावरच उलटवलं. काही रंग खाली सांडला. पुडी सुटुन पडली. आता मात्र माझ्यातला मर्द जागा झाला. मी तीला दोन्ही हातानी जवळ ओढलं. तीला घट्ट दाबुन धरलं व खालील रंग उचलु लागलो. गनिम परत सटकला व शेजारच्या टेबलावरील जगभर पाणी माझ्या अंगावर ओतलं.

आता मात्र माझ्यातला पुरुष पुर्ण जागा झाला. तीला दोन्ही हातानी उचलुन धरलं व सरळ बाथरुम मधे नेऊन शॉवर चालु केला.

तीच्याही अंगातुन लाही धावत होती. तीने पाण्याचे चाळे सुरु केले. दोघेही चिंब भिजलेलो. अंगात टी शर्ट व तीच्या अंगातील्ल गाऊन मुळे सगळं कोरीव दिसत होतं.

पाणी खेळताना माझा हात तीच्या छातीवरुन कित्येक वेळा फिरला, तीची तक्रार मुळीच नव्हती. उलट तीनी जलक्रिडेला रंगत आणण्याचे काम चालु ठेवले. मी सरळ तीच्या ब्लॉउजमधे हात घातला.

नही..... प्लिज....... वो नही.

मी मात्र आता ऐकायच्या मुडमधे नव्हतो.

दोन्ही हातानी तीचे बॉल दाबायला सुरुवात केली. वरुन शावरचं पाणी चालु होतं. दोनी स्तन दाबायला सुरुवात केल्यावर तीचा श्वास गरम व तीव्र जाणवत होता. हे सगळं चालु असताना खाली बाबुरावनी उचल खाली. तीच्या डोळ्यात आता एक झिंग जाणवत होती. उसासे चालु झाले. तीव्रतेने किंचळणारी बाई आता मंद मंद मदहोशीचे आवाजा काढ्न शरीरातील लाही वाढवीत होती.

मी माझा बाबुराव तीच्या पोटावर गाडुन जोरात दाबु लागलो. बाबुरावच्या स्पर्शाने ती सुखावुन गेली. तीच्या ओठांवर ओठ ठेवुन चुंबनांच्या कित्येक फैरी झाडल्या.

दोघांच्या जीभा एक दुस-यांना आलिंगन देत होत्या.

आता तीलाही स्वत:वर नियंत्रण ठेवता येत नव्हत. तीनी हात पुढे करुन माझ्या पॅंटची जीप काढली व बाबुरावला हातात घेतले. आत येताना दरवाला लावला नव्हता याची दोघानाही जाण होती पण प्रकरण एवढं होईल हे माहीत नव्हत.

दोन मिनट थांबा..... असं म्हणुन ती बाबुरावचं चुंबन घेऊन दाराकडे धावली.

दार लावुन लगेच हजर.

आता आम्ही दोघेही एकमेकांच्या अंगाची यथेच्च मुखस्वाद घेऊ लागलो. माझ्या तोंडात तीची जीभ, कधी स्तन तर कधी तीच्या मांडीवर चावा घेणे तर कधी तीची मान चाटने चालु झाले. तीही तेवढ्याच जोमाने प्रतीसाद देत होती. तिला अलगद उचलुन बेडरुममधे नेऊन तीच्या बेडवर आपटलं.

आता दोघेही निर्वस्त्र होऊन एकमेकाना चाटु  लागलो. तीनी माझा बाबुवार आपल्या तोंडात घेतला होता. माझ्यासाठी अनुभव नविन नव्हता पण अनुभुती नविन होती.

ती शिश्नावरुन जीभ फिरवु लागली, मी तीच्या स्तनांना दाबु लागलो. दोघांचही भान हरवलेलं.

माझ्या बाबुरावला तोंडात घेताना तीच्या डोळ्यात पाण्याचं थेंब तरळुन जात असे. जाडजुड बाबुराव तोंडात घुसताना तीचा श्वासच अटकत असे पण तीही पट्टीची ओरल सेक्स करणारी होती. तीला तसच बेडवर झोपवुन आधी तोंडाची चुदाई चालु केली.

बयाच्या तोंडात पुर्ण टाईट व सहा इंची रॉड घुसत होता. मी जोरा जोरानी तोंडाला झवु लागलो. ती ही मस्तीत सगळं घेऊ लागली.

पाच दहा मिनटं तिच्या तोंडाला झवल्यावर बाबुराव बाहेर काढला

दोन्ही पाय धरुन माझ्या जवळ ओढलं.

तीची योनी केसानी झाकलेली होती, झवणारा नसला की बाया केसं काढत नाहित ते आज कळलं. बोट सरळ योनीत घुसवलं. बया जोरात किंचाळली. ओरडु लागली, पण मी आपलं बोट घुसडवीतच होतो. बोटानी झवुन झाल्यावर दोन्ही पाय फाकवले व बाबुराव एकदाचा घुसविला.

किंचाळत उसळली, पण लगेच तीच्या अंगावर स्वार होऊन यथेच्च झवलं. तीच्या दोन वर्षात न झवलेल्या योनीत माझा बाबुराव फनकारत फिरत होता. प्रत्येक स्ट्रोक सोबत तीचं चित्कारन मला सेक्सचं वेगळं टिक अनुभव देत होतं.

अशा प्रकारे यथेच्च चुदाई करुन आम्ही दोघेही आता शांत झालो, बाबुरावमधुन पांढ-या पाण्याचा निघालेला फव्वार तीच्या पोटावर सोडला व दोघेही १५ मिनिट तसेच पडुन होतो.

हे सगळं झाल्यावर मी बोललो.

आप मुझे पहलेसेही अच्छी लगती हो, पर मुझे अंदाजा नही था के कभी आपको चोदनेभी मिलेगा!

ह..., लेकीन मुझे पता था.

आपको बाथरुममे मुठ मारते समय मैने कहीबार देखा है. तभीसे मुझे पता था के एक दिन आपसे जरुर चुदवाऊंगी.

 आज पासुन रोज वहिदाच्या बेडरुममधे माझी हजेरी असे.

My Mami

Hi friends its neerav here kaise ko aap sab log. ...I am a regular reader of this site.......And this is my first experience of posting my personal story of how i got the chance for my first sex.Mai kanpur ka rehne wala hu..Tall guy 5 10" height dick size 6 foot........... Baat un dino ki hai, jab main 10ki exam khtam karke chutiyon ke liye mere mama ke ghar mumbai gaya tha.Mama ke ghar mera mama,mami aur unka nanha bachha tha jo ki 3 mahane pahale hi janma tha.Mere mama ki shadi ko 1.5 saal ho gaya the.  .Unki wife yani ki meri mami ek bahut hi khubsurat lady thi ki use dekhte hi chodne ka man karta tha but dar bhi lagta tha ki agar usne kisi ko bta diya toh dai chud jayegi.....
Mei jab ghar pohcha to raat ke 9 baje the .Mamai ne mere liye khana garam kiya tha aur muje khana purosane lagi mere khana khate samay mama ne muje puchha”exam paper kaise the ? ” maine bhi palat k jawab diya acche the...
Mere aane k next day hi mama ko  delhi tour pe jana pada 15 days k liye.
Ab ghar me mai,mami aur unka ladka reh gaye...
Mai net chala raha  tha tabbhi mami mujhe khane k liye bulane aaya...Jb mai gya toh ohh my god mami kya lag rahi thi usne maxi pahni huii thii aur wo ekk dum sex ki devi lag rahii thi..Mera toh dekhte hi khada ho gya....Par jaise taise khud ko control kiya aur khana khane baith gyaa........Tabhii achanak se bht joro ki barish hone lagii...Aap log toh jante hi hain ki mumbai me barishh ka koi thikana nahii.......

Maine mami se kaha me bathroom ho k aata hu...Bathroom me mami ki panty tabgi hui thi....Toh maine wahii muth mariii aurr wapiss aa gyaa.....
Ab mami boli ki neerav teri  g.F. Ka kya naam h maine kaha mami meri koi g.F ni h...Mami boli ki bta de mai kisi se nahi kahungiii.....Maine kaha mami jbb h hi nahi toh kya bta du...Toh mami boli kii abb tak kya hath se hii kam chala rahe hoo aurr hans padi....Mai sharmaa gyaa...Barishh joro par thi........Mami boli ki tu baith me naha k aatii hu.......Mai tv dekhne laga par mera man toh mami pe hi atkaa huaa thaa.......
Tabhi mami nee awj lagayii neerav jara idharr annaa......Mai gya toh usne sirf peticot lapet rakha tha...Mai dekhta hi reh gya...Phirr mami boli jara peeth pe sabun laga de.....
Mai sabun lagane laga aur mami pani dalne lagii jisse me gilaa ho gya...Mami boli ki towel lapet k aa jaa nahii toh gila ho jayega...Mai sharma raha tha toh mami boli sharmata kyu h mai teri mami hi toh hu...
Mere man me bhi laddu phutne lage ki aaj shayad mami ki chut mil jaye...Toh me gya aur towel lapet k aa gyaa......Aur sabun lgane laga...Mujhe aisa laga ki wo garam ho rahi h...Toh maine bhiii aapnee hath aage le ja k sabun lagane k bahane uske boobs touch krne laga...Mujhse aur bardaasht nii ho raha tha...Aur shayad usse bhi.......
Mara lung towel k upar se khada ho gya tha jo mami ko dikh raha thaa.....Mami mere chune se bht garm ho gyi thii aurr sisak rahi thii.......

Tabhii achanak bahar ek dum se baadal garjee aur wo mujhse lipat gyii......Wahhhhh kyaa feelingg thi...........Phirrr maine use kiss karna start kiyaa....Toh wo bhi sath dene lagii.......Abb mainee uskaa petict bhii hata diyaa...Abb wo mere samnee puri nngi khadii.Thi aur aapni chu aurr boobss chipane ki koshish kar rahii thii.......

Usne mera lund pahkad liya aur boli ki tera toh bht bada h ree........Mainee kaha haa aapke liye hi itnaa badaa kiyaa h.....Phirr mainee usee wahii bathroom me lita diyaa aurr...Khud nanga ho gya........

Phir uskii taange failaa k chutt chatnee laga aur woo......Ahhhhhhhhhhhhhhhhh uiiiiiiiiiiiiiiiii haaa kii aawajee nikal rahi thii..Maii ye sun k josh mee gyaa..........Kabhi unke boobs ko maslta to kabhi suk kartaa....Aisaa kattee mami ne kaha
Ab mat tadpao daal do
Jaldi se nahi to mar jaungi so maine unki taange fialaie aur apne rocket ko thik nisane pe rakh kar fire kiya chut gili hone ke karan lauda jhat se andar chala gaya turant mami ki muh se ek halki si siki nikli aur kaha chodo raja joor se maine v dhakke lagane start kar diye kya batau frends phali baar

Chudai kar raha tha lund chut me hi jaate mano jannat ki shair kar aya maine dhakke lagane laga tej tej aur kamro me fach fach ki awaj gunj rahi thi mami ki muj se awaje nikal rahi thi ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh uiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii haaa aur tej aur tej in words ko sunkar mai aur josh me aya shots ki raftar bada di tabhi mami ne bola mai to gaie
Aur unka sarir aithne laga aur wo jhad gaie unka garam pani lund pe mahsus kiya maja agaya mai apne charam sima par pahunch gaya tha maine kaha bhabhi mera bhi aane wala hai unho ne bola andar hi chood do 4se5shts baad mai bhi andar hi jhad gaya aur upar hi let gaya........Ab mami nee meraa laudaa chat k saaf kiyaa aurr chossaa jisse wo phir khada ho gyaa.......Maine mami se kaha ek round aur ho jayee......Toh wo boli abb toh me tmharii huu rajaa jo chaho karoo......Phirrr hm dono uth k chat me gye waha bht joro ki barish ho rahii thiii..Maine mami ko wahii litaa k phirr se chodaa...Uss ratt mene unhee 5 baar chada aur phirr raat ko unhii k upar so gya...........

Jab tak mama nii aaye tbb tak me unhee chodtaa raha aurr phirrr aapnee gharr wapiss aa gya....Kuchh dinoo baad mami ka phonee ayaa aurr usnee btayaa wo pet se haii...Ye sun k toh merii gand hi faat gyii par wo boli daro nii tumhare mama isee aapnaa baccha hi samajhkar bht khush  h.......