दिवस - marathi pranay katha in marathi font

माझी एक कॉलेज मधील कथा आहे. माझे नाव सोनिका आहे. मी २४ वर्षांची आहे. रंग गोरा, माझी फिगर ३२-२८-३४ आहे. छोटे आखूड केस, खांद्यापर्यंत आणि ५ फुट ४ इंच उंची. मी मुळात तमिळ नाडू मधील आहे. मी माझ्या वाढदिवसाची गोष्ट सांगत आहे. तो माझ्या आयुष्यातील सर्वात सुंदर बर्थडे सेक्स होता. तो पण माझ्या एका कॉलेज च्या मित्रासोबत त्याचे नाव राज. आणि आम्ही गेल्या ६ महिन्यांपासून सोबत आहे.

माझ्या कॉलेज च्या दिवसात मी त्याच्या सोबत संबंध होते आणि आम्ही दोघे बरेच वेळा आम्ही हार्ड सेक्स करत असू रात्रीपासून ते बर्थडे च्या दुसर्या दिवशी सकाळपर्यंत. मग ७ महिन्यांनी आमच्या मध्ये ब्रेक अप झाला आणि राज माझ्या सोबत नेहमी होता. आणि राजच्या चांगल्या स्वभावाने मी लगेचच त्या ब्रेकअप मधून बाहेर आले. आणि मग काहीदिवसा नंतर त्याच्या प्रेमात पडले.

आम्ही कमीतकमी आठवड्यातून एक वेळा तरी संभोग करत असू आणि एकमेकांशिवाय राहू शकता नसे. ह्या वर्षी माझा बर्थ डे रविवारी होता आणि मी खरच त्याची आतुरतेने वाट पाहत होते. मी राज ला नेहमीप्रमाणे शनिवारी संध्याकाळी भेटले आणि आम्ही शहरातील एका पब मध्ये गेलो. मी त्या दिवशी ३ वोडका पिल्या आणि मला थोडेसे हाय वाटत होते. आम्ही दोघे एकमेकांचा हात धरून नाचत होतो आणि मधून मधून त्याचा लंड मला लागेल असे बघत होते.

त्यांनी त्या दिवशी ११:३० च्या सुमारास पब बंद केला आणि राज ने मला माझ्या घरी सोडले, जाताना तो काहीच बोलला नाही. मला खूप वाईट वाटले कारण त्याने माझ्या बर्थडे विषयी काहीच बोलत न्हवता. आणि त्याने मला घरी तसेच सोडून दिले. मी घरी गेले आणि साधारण ११:५५ च्या सुमारास माझ्या रूम मध्ये जावून बेड वर पडून राहिले. मला खूप वाईट वाटत होते.

जसे घड्याळात १२ वाजले मला माझ्या बर्थडे चे फोन यावयास लागले आणि मला ते फोन उच्लावाव्याची सुधा इच्छा न्हवती. म्हणून मी फोन सायलेंट ठेवला आणि आंघोळ करावयास चालले गेले. मी परत आले आणि माझा फोन तपासला. त्या मध्ये ५० चुकलेले कॉल्स होते, पण राज कडून एकही संदेश न्हवता. मला खूप राग आला आणि माझा मोबाई ल मी जोरात फेकून दिला. मग पाउण वाजव्याच्या सुमारास दरवाज्यावरची बेल वाजली.

मग मी एका अनोळखी व्यक्तीला पहिले त्याच्या हातात केक, फुले आणि छोटी बास्केट होती. त्याने ती मला दिली आणि मला वाढदिवसाच्या शुभेच्छा दिल्या. त्या राज ने दिल्या होता आणि त्याने मला माझी बाल्कनी चे दार उघडे ठेवायास सांगितले होते, कारण त्याला बेडरूम मध्ये जावायचे होते.

मी लगेचच धावत रूम मध्ये गेले आणि पहिले तर राज माझ्या बाल्कनी च्या बाहेर उभा होता, मी दरवाजा उघडला आणि पहिले तर राज उभा होता. तो माझ्या जवळ आला आणि त्याने मला त्याच्या मिठीत घेतले आणि आणि आम्ही दोघे एकमेकांना बराच वेळ कीस करत राहिलो. तो कीस इतका रोमान्तिक होता कि जवळ जवळ २० मिनिटे तेच चालले होते. मग आम्ही कीस थांबविले आणि राज ने मला वाढदिवसाच्या शुभेचा दिल्या. मग आम्ही पुढे जावून केक कट केला. मी फाक्त बाथरोब घातला होता. आणि केस अजूनही ओलेच होते.

राज ने केक ठेवला आणि त्यावर मेनबात्या ठेवल्या. तो माझ्या मागे आला आणि मला मागून मिठी मारली. आणि सोबत सोबत माझ्या बुब्स सोबत खेळू लागला. त्याने माझ्या मानेला सुधा कीस करावयास सुरुवात केली. मग एकदा केक कापल्यावर, राज ने माझ्या बाथरोब ची गाठ सोडली आणि त्याला माझ्या अंगावरून काढून टाकला. मग त्याने तो केक पूर्णपणे माझ्या अंगावर लावले, माझ्या बुब्स वर बेंबी वर पुसी वर सगळीकडे लावले.

मग त्याने माझे कपडे काढले आणि माझ्या वर आला आणि माझ्या शरीरावरचा केक चाटू लागला. मग मी सुधा त्याच्या शरीरावर केक लावला आणि आणि आम्ही दोघे सुधा एकमेकांच्या शरीरावरचा केक चाटू लागलो. आणि हे चातावायचे सेशन जवळ जवळ आर्धा तास चालले. मी आता पूर्णपणे उत्तेजित जाहले होते. आणि मला असे वाटत होते कि त्याने मला लगेच चोद्ले पाहिजे.

माझी पुसी आता ओली झाली होती आणि मी त्याचा लंड माझ्या तोंडाने चाताव्यास सुरुवात केली, मग मी पाठीवर झोपले आणि माझे पाय पूर्णपणे उघडे झेल होते. मग मी राज ला मला चोदावयास बोलाविले. त्याने दोन उश्या माझ्या गांडीच्या खाली घातले आणि लगेचच त्याने स्वताची जागा घेतले आणि जास्त वेळ वाया न घालविता मला चोदावयास सुरुवात केली. मग राज ने माझ्या आत बाहेर करावयास सुरुवात केली, हे जवळ जवळ २० मिनिटे चालू होते. मग त्याने पूर्ण पाणी माझ्या आत सोडले

कमळी

भूतकाळात घडून गेलेल्या ह्या गोष्टीचा नेमका कालखंड कोणता ह्याचा अंदाज वाचकहो तुम्ही स्वतःच बांधायचा आहे. माझं बरंचसं लहानपण हे माझ्या आत्याच्या गावी गेलं. गेल्या तीन वर्षांत मात्र तिथे जायला जमलं नव्हतं. ते गाव तसं लहानच आहे पण आमचे आतोबा म्हणजे गावकीतील प्रतिष्ठित सदस्य आहेत. गावात आत्याच्या सास-यांनी बांधलेला चिरेबंदी वाडा आहे. त्यांची ब-यापैकी शेतजमीन आणि बागाईतसुद्धा आहे. हल्ली मात्र तिथे थोडी शांतताच असते. आत्याला तीन मुलगे आणि चार मुली आहेत. पण वाडयात त्यांच्यापैकी कोणीच रहात नाही. मुलांनी आपलं बस्तान शहरांत बसवलं आहे. सासरी गेलेल्या मुलीदेखील शहरातच स्थिरावल्या आहेत. सगळेजण स्वतःच्या व्यापात आकंठ बुडून गेले. रुबाबदार व्यक्तिमत्त्वाची आमची आत्या मात्र अगदी एकटी पडली आणि वेळेच्या आधीच म्हातारी होऊन गेली.
आतोबांचा काय इकडे तिकडे कसाही वेळ जातो. पण आमच्या काकांपैकी जे कोणी गावी जायचे त्यांना आत्याच्या एकाकीपणाबद्दल काळजी वाटायची. लोकांनी तिला बरंच समजावलं की आता शहरात मुलांकडे रहायला जा म्हणून. पण ती अशी थोडीच जाणार होती. मोठया मुष्कीलीनेच एकदा मधल्या मुलाकडे जाऊन तिने स्वतःच्या मोतीबिंदूचं ऑपरेशन करून घेतलं होतं. माझी हिवाळ्याची सुट्टी सुरू झाली तेव्हां आईनेच मला गावाला जायला सांगितलं. म्हणाली, "महिनाभर जाऊन आत्याबाईंची देखभाल करून ये." मला खरंतर जावंसं वाटत नव्हतं, पण कंटाळा आला तर दोन चार दिवसात परत येईन असं आईला सांगून मी आत्याच्या गावी गेलो. तिथे पोचल्यावर समजलं की आत्याच्या नणंदेची मुलगी अमितादीदी ही सुद्धा सुट्टीची रहायला आली आहे. मी तिला लहानपणी पाहिलं होतं. आता मात्र ती पूर्णपणे बदललेली समजूतदार मुलगी दिसत होती. तिच्या डोळ्यांवर चष्मा होता. रंग गोरा आणि उंची मध्यमशी होती. अंगाने व्यवस्थित भरलेली होती. मला पाहून तिलाही हुरूप आला होता बहुधा. पण ती माझ्याशी फार बोलायची नाही. घरात कामाला एक सोळा सतरा वर्षांची कमळी नावाची पोरगी होती. भिंगरीसारखी ती इकडे तिकडे बागडत असायची. मला बघून उगाचच हसायची. आत्याने सांगितलं की ही त्या जुन्या आत्मारामची पोरगी. तिचं लग्न तर झालं होतं पण अजून सासरी पाठवणी झाली नव्हती. माझ्या हेही लक्षात आलं की ती जितकी हसतमुख होती तितकीच बडबडया स्वभावाची पण होती. तिच्याबरोबर बोलतांना आरंभी मीच थोडा भिडस्त वाटत होतो पण संध्याकाळपर्यंत तिने रमेशदादा रमेशदादा म्हणत असं काही कीर्तन सुरू केलंन की एखाद्याला वाटावं ह्यांची फार पूर्वीपासून ओळख आहे. ती किंचित सावळ्या रंगाची असली तरी उंचीला अधिक होती. तिचं सारं अंगांग जणू तुमच्याशी बोलयला उत्सुक असायचं. उर्वलवरची तिची ओढणी सारखी ढळत रहायची. तिच्या घरी पुरुषमाणसं फार नसल्याने तिला पदर ओढायची सवय नव्हती. आपल्या ओढणीशी खेळणा-या तिला पाहून एकदातर मला वाटलं तिची ओढणी काढून सरळ फेकून द्यावी कुठेतरी. पण तेवढयात माझं लक्ष तिच्या भरलेल्या छातीकडे गेलं. हाय हाय. छातीवरची दोन टरबूजं पाहिल्यावर माझ्या अंगात तर असं सळसळून आलं. वरची बोंडं तर ड्रेसमधूनही स्पष्ट दिसत होती. मीच काय पण कोणाचीही शुद्धबुद्ध हरपली असती ते पाहून. मी आपला सरळसाधा स्वच्छ चारित्र्याचा पोरगा होतो तरीही मन थोडंसं ढवळलं गेलंच तिला पाहून. ह्या अगोदरची तीन वर्षं मी हॉस्टेलवर रहात होतो. तिथे मी दोन तीन वेळा पूर्णनग्न सिनेमे पाहिले होते. शहरातल्या सिनेमागृहांमधे तर अर्धनग्न सिनेमांची लाटच आली होती. गावात राहून ज्या गोष्टींची मला गंधवार्तादेखिल नव्हती त्या सर्व गोष्टी आता मला चांगल्याच उमजल्या होत्या. सुट्टी संपवून जेव्हां मी गावाकडून परत यायचो तेव्हां माझे मित्र उघड शब्दांत आपल्या जोवाळणीच्या कथा सांगायचे आणि मलाही माझ्या गोष्टी सांगायचा आग्रह करायचे. पण माझ्याकडे सांगण्यासारखं काहीच नसायचं. मग माझा मलाच फार राग यायचा. प्रत्येक वेळेस जातांना काहीतरी करण्याचा निश्चय करून जायचो पण हाताला काहीच लागायचं नाही. माझी संगोत्कटता शमवायचा एकमेव मार्ग माझ्याकडे होता आणि तो म्हणजे हस्तमैथुन. पण कमळीला पाहिल्यावर मात्र मी ठरवूनच टाकलं की सगळीच्या सगळी सुट्टी इथेच रहायला लागलं तरी चालेल पण हिला जोवाळूनच परत जाईन. ह्याच भावनेतून मी येता जाता दोन तीन वेळा तिच्या अंगाला लगटून पुढे गेलो. त्यावर अंग चोरून घेण्याऐवजी तिनेही एक धक्का मारूनच मला उत्तर दिलं. संध्याकाळी थंडीच्या कडाक्यामुळे आत्याने पडवीतली आंघोळीचं पाणी तापवायची चूल पेटवली. आजूबाजूच्या दोन तीन बायाही येऊन बसल्या. कमळी आणि अमितादीदी पण होत्या. एका बाजूला भिंत बांधून पडवी बंद केली होती. थंडीत आणि पावसाळ्यात आत्या तिथेच चुलीच्या उबेला झोपायची. आत्या त्या बायांना सांगू लागली, "आधी कमळीची आई रात्री सोबतीला यायची पण अमिता आल्यापासून कमळीच सोबतीला यायला लागली." आत्याचा बिछाना तिथेच बाजल्यावर घातलेला होता. थोडयाच वेळात वीज गेली. अमितादीदी उठून बिछान्यावर बसली. ती गप्पच होती. दिवसा माझ्याबरोबर काहीबाही लिखापढी करत होती. इकडे चुलीजवळ बायकांच्या गप्पा चालू होत्या. झोप आली म्हणून मी उठलो आणि माजघरात जायला निघालो. पण आत्याने मला थांबवलं. तिच्या गोष्टी अजून संपल्या नव्हत्या. तिनेच मला बाजल्यावर बसायला सांगितलं. अंगावर रजई ओढून घेऊन मी बाजल्याच्या दुस-या टोकाला बसलो. अमितादीदी भिंतीला पाठ टेकवून बसली होती. बायकांच्या प्रश्नांना होय-नाही करत उत्तरं देत होती.

मी पाय थोडा लांबवला तसं पाऊल तिच्या मांडीला लागलं. परत थोडी चाळवाचाळव केली तशी तिची मांडीही थोडी हलली आणि माझा अंगठा तिच्या भगुलीपर्यंत पोचला. अमितादीदी आपले दोन्ही पाय जरा पसरूनच बसली होती. तिने काहीच प्रतिक्रिया केली नाही. कसल्यातरी विलक्षण भावना माझ्या मनात उचंबळू लागल्या. त्या भरातच मी पाय आणखी थोडा दाबला. ह्या खेपेस मात्र तिने माझा अंगठा पकडून जरा बाजूला केला. पण तो बेटा नेमका तिच्या दुस-या मांडीशी सलगी करायला लागला. क्षणभराने मी मुद्दामच पाय परत पहिल्या जागी ठेवला. रजईच्या आतमधे अमितादीदीने परत माझा अंगठा पकडला. पण मी जेव्हां पाय काढून घ्यायला लागलो तेव्हां मात्र तिने त्याच जागी माझा अंगठा दाबून धरला आणि आपल्या भगुलीजवळ घासायला लागली. मी तिच्याकडे पाहिलं तर तिच्या चेह-यावरचं आनंदभरं स्मितहास्य मला आणखीनच मोहवून गेलं. माझा पंजा ती आता उत्साहाने कुरवाळत होती. माझं चित्त आता तिच्या भगुलीजवळच्या प्रदेशावर खिळलं होतं. बहुधा तिने सलवारच्या आत काहीच घातलं नव्हतं. कारण तिथल्या केसांचं अस्तित्व माझ्या पावलाला स्पष्ट जाणवत होतं. ते केस नक्कीच मोठे आणि दाट होते. हे जाणवून माझ्या अंतर्यामी एकच खळबळ माजली. एवढयात तिथेच बसलेली एक बाई मला म्हणाली, "झोप रे तू आता." "खरंच. बंडया बिचारा थकुन आलाय. ह्याच्या आतोबाची पंचायतीची बैठक अजून चालूच असेल. उद्या ह्याचा बिछाना आत घालेन. आज इथेच झोपूदे. बबडे, जरा बाजूला सरक बघू. बंडया नीट सरळ झोप बघू." आत्या अमितादीदीला बबडी म्हणत असे. का कोण जाणे पण मला पाहून कमळीला उगाचच हसू फुटत होतं. वीज गेलेलीच होती. गावात असतेच कितीशी म्हणा. कंदिलाच्या अंधुक प्रकाशात मी अमितादीदीचा चेहरा पाहू लागलो पण त्या चेह-यावरचे भाव काही मला कळले नाहीत. ती बिछान्यावरून उठायला लागली तशी आत्या म्हणाली, "तू कशाला उठतेस, बबडे ? हा तर जाईल आता." आणि बाहेरच्या खोलीकडे बोट दाखवून म्हणाली, "आजपासून मी कमळीलाही थांबायला सांगितलंय." अमिता भिंतीपासून थोडी लांब सरकली. मी अमिता आणि भिंतीच्यामधे एका कुशीवर झोपलो. माझी पाठ भिंतीकडे होती आणि माझे हात आता सहजपणे अमिताच्या छातीपासून मांडीपर्यंत पोचत होते. मला खात्री होती की ती विरोध केल्याचं फक्त नाटक करणार होती. मग मी तिच्या उर्वलच्या आत हात सरकवला आणि सरळ ब्लाऊजमधल्या दु्धाळ्यांच्या खालच्या भागाला कुरवाळू लागलो. हात वर नेऊन तिची सगळी छाती दाबावसं फार वाटत होतं. पण कोणी पाहिलं तर काय ही भीतीही मनात होती. तिच्या छातीची बोंडं आता ताठ होत होती. अंगावरची रजई तिने गळ्यापर्यंत वर ओढून घेतली. मग तर काय मला रान मोकळं मिळालं. हात लांबवून मी तिच्या स्वेटरची बटणं काढली. उर्वल वर सरकवून ब्लाऊजही मोकळा केला. आता रजईच्या आतमधे तिच्या छातीवर फक्त ब्रा राहिला होता. आलटून पालटून मी तिची दोन्ही दुधाळी दाबायला लागलो. त्यांचा ताठरपणा वाढतच होता. त्याचवेळेस तिथे बसलेल्या एका बाईने अमिताला तिच्या आईची आणि बहीणभावांची खुशाली विचारायला सुरूवात केली. उत्तर देतांना अमिता गोंधळायला लागली. तिचं अर्धं लक्ष माझ्या खेळाकडे होतं. मला मजा येत होती. आणखीनच जोरात मी तिची छाती दाबत राहिलो. एक एक दुधाळं आकाराने एखाद्या पपनसाएवढं होतं. दुसरा हात पाठीमागे नेला आणि तिच्या ब्राचा हूक काढला. पुढून ओढल्यावर ब्रा सैल झाला. दोन्ही दुधाळी आता मोकळी झाली आणि माझ्या हातात खेळू लागली. तेव्हां माझ्या बाजूचा आपला हात तिने माझ्या मांडीवर ठेवला. पाय लांबवून ती बसली होती. मी तिच्या मांडीला एका हाताने ओढून जवळ आणलं. मी केवळ लुंगीच घातली होती. माझं ताठलेलं मुसळ आता तिच्या मांडीशी सलगी करू लागलं. आपला हात ती माझ्या मांडीवर फिरवत होती. साधारण अर्धातास असाच गेला. मधेच मी तिच्या छातीजवळचा हात खाली नेऊन तिच्या मांडयांमधे सरकवला. सलवारच्या वरूनच मी तिच्या भगुलीपाशी हात लावून पाहिलं. तिथे सलवार ओली झाली होती. आता तिथे जमलेल्या बायांपैकी शेवटच्या दोघीही उठल्या आणि आत्याला म्हणाल्या, "आम्ही आता झोपायला जातो." अमितानेही झटकन आपले कपडे नीट सावरले. ब्रा तर उघडाच राहिला होता. ती उठल्यावर मलाही उठावंच लागलं. मुसळ अजूनही ताठलेलंच होतं. तसाच आपला सांभाळून उठलो. बाहेर माजघरात माझा बिछाना घातला होता. तिथे अजूनही तीनचार जणं बसून गप्पा मारत होते. बिछान्यावर रजई नव्हती म्हणून मी परत आत आलो. जास्तीच्या अंथरूणापांघरूणांचं कपाट माडीवरच्या खोलीत होतं. आत्याने कमळीला रजई काढून द्यायला सांगितलं. कंदील घेऊन मलाही तिने कमळीबरोबर जायला सांगितलं. पुढे मी आणि पाठोपाठ कमळी असे आम्ही दोघे माडीवर पोचलो. खोलीचं दार उघडून आम्ही आत गेलो. कपाटाचं दार उघडून खालच्या कप्प्यातली रजई काढायला म्हणून कमळी खाली वाकली. कंदील खाली ठेऊन मी तिला पाठीमागून मिठीत घेतलं. अमिताबरोबर इतकावेळ चाललेल्या खेळामुळे माझी भीड चेपली होती. ती थोडी गडबडली तेव्हां हातांचा मोहरा मी तिच्या छातीकडे वळवला आणि दोन्ही हातांनी तिचा एक एक स्तन पकडला. तिच्या कानाची पाळी ओठांमधे पकडून दातांनी हलकेच चावायला सुरुवात केली. माझ्या मिठीतून सुटायचा प्रयत्न ती करू लागली पण मिठी घट्ट असल्याने तिला जागचं जरासुद्धा हलता आलं नाही. घाबरून ती म्हणाली, "बंडूदादा आत्ता सोडा. कोणीतरी येईल इथे." तिचं बोलणं ऐकून मला आणखीनच चेव आला. तिच्या स्तनाग्रांना अंगठयाने कुरवाळत मी म्हटलं, "आत्ता इथे कोण यायला बसलंय ? मी काही तुझ्या भुगलीत शिरत नाहीये. फक्त दाबून बघतोय जरा." एव्हांना सारं काही लक्षात येऊन ती सावरली होती. म्हणाली, “बराच दिसतोस की रे तू." "काय हवं ते समज," असं म्हणून पटकन तिला माझ्याकडे वळवलं आणि तिच्या ओठांना माझे ओठ भिडवले. तिच्या उर्वलच्या आत हात सरकवून सरळ तिच्या दु्धाळ्यांकडे नेले. हळूहळू तीही रंगात यायला लागली. तिच्या छातीवरची बोंडं ताठ व्हायला लागली. दोघांच्या ओठांचं रसपान संपल्यावर मादक स्वरात ती पुटपुटली, "आत्ता सोड. मला भिती वाटत्येय. उशीरही होतोय." "एका अटीवर सोडेन." "कसली अट ?" "मला भुगलीत शि़रू दे." तिने अंगठा नाचवत नकार दिला. म्हणाली, "ही फुटाची गोळी घे." त्यावर झटकन हात खाली नेऊन तिचं पुढचं विवर दाबत मी म्हटलं, "फुटाची गोळी नाही. मला भुगली हवीये." "घेऊन काय करणार आहेस ?" मिठीतून सुटल्यावर तिने कपाटातली रजई काढत विचारलं. "जोवाळणार आहे." रजई खांद्यावर टाकून माझ्या मुसळाला लुंगीवरूनच कुरवाळत ती म्हणाली, "आत्ता नाही. उद्या." मग आम्ही खाली गेलो. मी माजघरात जाऊन झोपलो. आत्या तर घोरायला लागली होती. पण मला काही झोप येत नव्हती. मन खुशीच्या हिंदोळ्यावर डोलत होतं. एकाच वेळेस दोन दोन पक्षी, झकास. मग दोघींच्या बरोबर काय काय करायचं ह्याचा विचार करत कधी झोप लागली ते कळलंच नाही. सकाळी जाग आली तोवर नऊ वाजले होते. लुंगी ओलसर वाटली म्हणून हात लावून पाहिलं. मी स्वप्नातच पाझरलो होतो. तेवढयात अमिता आली. माझी भिजलेली लुंगी पाहून तिने हलकेच विचारलं, "हे रे काय झालं ?" मीही तिच्याच सुरात उत्तरलो, "रात्री स्वप्नात तुला जोवाळत होतो. मधेच रसभंग झाला." माझ्यावर डोळे वटारून ती आत गेली. थंडी असली तरी आता ऊन्हं वर आली होती. घरातली कामं उरकून कमळी वडलांबरोबर शेतावर गेली होती. आन्हिकं उरकून मी न्याहारी करत होतो तेव्हां अमिता जवळ येऊन बसली. दुस-या बाजूला चुलीवर आत्या पु-या तळत होती. ती तिथूनच म्हणाली, "अमिता, आंघोळ उरकून घे. बालेश्वर मंदिरात आज अभिषेक आहे. महिन्याचा दुसरा सोमवार आज." अमिताने काही उत्तर देण्याआधी मी हळूच म्हटलं, "प्लीज अमिता. तू नको जाऊस. काहीतरी कारण सांग." "का ?" तिने हसत विचारलं. "मला एक काम करायचंय." "कसलं ?" "तुझ्याबरोबर झोपायचं आहे." "ठीक आहे. आज हरकत नाही." जरा वेळाने अमिताला तिथेच बसलेली पाहून आत्या म्हणाली, "तुझी आंघोळ नाही झाली अजून ? देवळात येत्येस ना ?" त्यावर अमिता म्हणाली, "मामी, मला बरं वाटत नाहीये आज. मी नाही येत." "पण एकटी कशी रहाशील ?" "बंडया आहे की. तो थांबेल घरात. त्याला काय काम आहे ?" मी मुद्दामच तिला चिडवत म्हटलं, "आत्या, मी काही रिकामटेकडा नाही हां. मलाही गावात चक्कर मारून यायचं आहे." "मामी हा बघ कसा आहे तो," आत्याकडे बघत तिने तक्रारीच्या सुरात म्हटलं पण मला हळूच विचारलंन, "मग जाऊ मी पण ?" "नको नको. प्लीज." मी अमितालाच ऐकू जाईल अशा बेताने बोललो. तेवढयात आत्याने झापलंच मला, "गप रे तू बंडया. कुठे गाव उंडारायला निघाला आहेस ? बारा वाजेपर्यंत येतेच आहे मी. कमळीच्या शेतात ऊस तोडतायत आज. नाहीतर तिलाच थांबायला सांगितलं असतं. रात्रीपासून बघत्येय मी. हिची तब्येत काही ठीक नाहिये. उशीरापर्यंत झोपलीसुद्धा नव्हती बिचारी." शेवटची पुरी आत्याने कढईतून बाहेर काढली आणि विस्तव बाहेर ओढला. आत्या अभिषेकासाठी बाहेर पडल्यावर मी मुख्य दरवाजाचा कोयंडा लावून घेतला आणि अमिताचा हात पकडून तिला खोलीत घेऊन गेलो. वीज गेलेली नव्हती. बल्ब लावून तिला जवळ ओढलं. आपला चष्मा काढून तिने बाजूला ठेवला आणि मला मदत करायला लागली. ओठांना ओठ भिडवून माझ्या जिभेशी खेळू लागली. मीही इकडे तिकडे वेळ न दवडता तिच्या ढबोल्यांच्या मधल्या छेदात बोट घालून दाबायला लागलो. तिच्या मुखरसाने माझं तोंड भरून गेलं. माझं अंगही आता उत्साहाने भरून आलं होतं. ती चौपाटावर बसली. मी तिची उर्वल उतरवायला लागलो. ती म्हणाली, "नुसती वर कर." "पण मग मजा नाही येणार." असं म्हणत मी तिची उर्वल उतरवलीच. ब्रामधे बांधलेली पपनसाएवढी तिची दुधाळी आता माझ्यासमोर होती. थोडा वेळ वरूनच कुरवाळल्यावर मी ब्रा काढायला लागलो तर तिनेच पटकन पाठीवरचा हूक काढला. भुंईकन तिची दुधाळी बाहेर आली. जरा खालच्या बाजूला झुकलेल्या त्या दुधाळ्यांची बोंडं गुलाबी रंगाची होती. पाठी मागून तिच्या कमरेभोवती पाय पसरून बसलो आणि पुढच्या बाजूला हात नेऊन तिची दुधाळी दाबायला लागलो. बोंडं वर यायला लागली. दोन बोटांमधे पकडून त्या बोंडांबरोबर खेळतांना खूप मजा येत्त होती. माझं मुसळही आता पुरतं तरारलं होतं. तिच्या कमरेशी लगट करणा-या त्या मुसळाला हात लावत ती म्हणाली, "हे पाठून काय चालू आहे ? बास झालं आता." तिच्या बोलण्याकडे कानाडोळा करत मी लुंगी उतरवली. आत दुसरं काहीच नव्हतं. चौपाळावरून खाली उतरून मी तिच्या समोर उभा राहिलो. काळेभोर झाटे मुसळाच्या तळाशी पसरले होते. भरलेल्या गोटया खाली लटकत होत्या. एरवी कातडीच्या आतमधे लपलेला मुसळाचा लाल टोंगा बाहेर आला होता. तो टोंगा तिच्या नाकाजवळ नेऊन तिला म्हटलं, "अमिता, पकड." आधी ती थोडी संकोचली पण मग हातात पकडून कुरवाळायायला लागली. जरा वेळाने वाटलं की माझा फवारा उडणार. तेव्हां तिच्या पाठीवर हात फिरवत तिला उताणं झोपवलं. जेव्हां मी तिच्या परकराची नाडी सोडायला लागलो तेव्हां तिने विरोध करायचा हलका प्रयत्न केला. पण तिकडे लक्ष न देता मी नाडीची गाठ सोडवायला लागलो. ती म्हणाली, "आता थांब इथेच. मला भिती वाटतेय." तोपर्यंत मी गाठ सैल केली होती. ती परत म्हणाली, "पोट वाढेल रे. आज नको. उद्या निरोध घेऊन ये." "तुझ्या भगुलीत नाही रस सोडणार. मग तर झालं ?" मी म्हटलं. "बंडया, मला खरंच काळजी वाटतेय. मी पहिल्यांदाच जोवाळून घेत्येय." "माझी पण पहिलीच वेळ आहे," एवढं बोलून मी तिची नाडी सैल केली आणि दुस-या हाताने तिची छातीवरची बोंडं चाचपायला सुरुवात केली. तिचा विरोध हळूहळू मावळत होता. "सगळं ठीक होईल." असं म्हणून मी सरकन तिचा परकर खाली ओढला. आत तिने पॅंटी घातलीच नव्हती. एकदम तिची भगुली माझ्यासमोर उघडी झाली. लाजून तिने आपले डोळे मिटून घेतले. तिचं योनिमुख काळ्याभोर दाट केसांनी झाकलेलं होतं. नीट पाहिल्यावर भगुलीतलं तिचं तरारलेलं शीर्षस्थळ स्पष्ट दिसत होतं. मी बोट घालायला लागलो तसा तिने वरकरणी विरोध करायला सुरुवात केली. आता मला अगदी रहावलं नाही. माझ्या हातांनी तिच्या मांडया थोडया विलग करून मी मधोमध बसलो. अमितादिदीला माझ्या अंगाखाली घेऊन माझ्या हातांनी मुसळ पकडलं आणि तिच्या योनिमुखावर नीट ठेवलं. थोडा धक्का मारल्यावर सटकन ते मुसळ आतपर्यंत पोचलं. नेम बरोबर लागला होता. तिच्या तोंडून एक अस्फुट किंचाळी बाहेर पडली. ती हळूच पुटपुटली, "सील फाटलं रे." मी कंबर उंचावून तिला धपाधप जोवाळू लागलो. मला घट्ट मिठीत घेऊन ती माझे अगणित मुके घ्यायला लागली. तिचं गोरंपान अंगांग माझ्या सावळ्या देहाखाली चांगलंच रगडून निघत होतं. थोडयाच वेळात तिच्या भगुलीतून चक् चक् आवाज यायला लागला. मी फवारण्याच्या बेतात होतो तेव्हां पटकन मुसळ उपसून बाहेर काढलं आणि भुर्रकन फवारा सोडून दिला. सगळं वीर्य तिच्या अंगावर उडालं. जराशाने ती उठली आणि कपडे करायला लागली. मी म्हटलं, "अजून एकदा करूया." "नाही." "परत कधी ?" "कधीच नाही. हे पाप आहे." "पाप नाही. हा माझा दांडा आहे," मी अशा सुरात सांगितलं की तिला हसू फुटलं. कपडे घालून झाल्यावर तिने विचारलं, "बंडू, खरं सांग. ह्याच्या अगोदर हे कधीच केलं नव्हतंस ?" "कधीच नाही. एकदा फक्त छातीची बोंडं दाबली होती. तीसुद्धा इथेच." "कोणाची ?" तिला नवल वाटलं. "कमळीची." "कधी ?" "काल रात्री. जेव्हां आम्ही उशा शोधायला माडीवर गेलो होतो तेव्हां." "तू तर पार पोचलेला दिसतोस." एवढं बोलून ती बाहेर निघून गेली. दुपारी आत्या परत येईपर्यंत आम्ही भगुली नि मुसळाबद्दल गप्पा मारण्यात अगदी रंगून गेलो होतो. तिला सोळावं लागलं तेव्हां तिच्या चुलतभावाने अनेकदा तिला जोवाळून काढायचा प्रयत्न केला होता पण तिने संधीच मिळू दिली नव्हती. काल रात्री मात्र मी तिचा संयमाचा बांध फोडला. एकापरीने ते चांगलंच झालं कारण आजवर ती ह्या स्वर्गसु्खापासून उगाचच वंचित राहिली होती. जोवाळणी उरकल्यावर लगेचच आम्ही घराचं मुख्य दार उघडलं. शेजारची एक बाई आलीच तेवढयात. ती थोडावेळ अमितादीदीशी बोलत बसली. आंघोळीसाठी म्हणून मी बाहेरच्या नळावर गेलो. नंतर अमितादीदीची अंघोळ होईपर्यंत बाराला जेमतेम अर्धा तासच उरला होता. म्हणजे आत्या यायची वेळ झालीच होती. अमितादीदीला मी आणखी एका जोवाळणीबद्दल विचारलं तर ती तयार झाली नाही. पण माझ्या हट्टाखातर ती आपली भगुली दाखवायला तयार झाली. केलेल्या जोवाळणीमुळे तिची भगुली अजूनही थोडी तरारलेलीच होती. मी भोवतालचे केस काढून टाकायला सांगितले तर तिने हसण्यावारी नेलं. तिने माझं मुसळही उघडं करून पाहिलं. ते बिचारं आक्रसून सुकल्यासारखं व्हायला लागलं होतं. पण तिच्या कुरवाळण्यामुळे त्याला परत थोडी तकतकी आली. तेव्हां मात्र ती लांब सरकली आणि म्हणाली, "आता आज पुरे. हे परत रंगात आलं तर मलाही इच्छा होईल." दुपारी आत्याबरोबर कमळीसुद्धा आली. आम्हांला बघून ती गालातल्या गालात उगाचच हसत होती. गावात चक्कर मारून मी तीन वाजता परत आलो आणि बाहेरच्या खोलीत आडवा झालो. कमळी हळूच जवळ येऊन म्हणाली, "बंडूदादा, आज काय सगळं रान मोकळं होतं. अमितादीदीबरोबर झोपला असशीलच.” "तू तरी कुठे तुझ्याबरोबर झोपू दिलंयस म्हणून ती देणार आहे. आत्ताच्या आत्ता सांग कधी देणारेस आणि कुठे ?" एवढं बोलून मी इकडे तिकडे कानोसा घेतला आणि कमळीला बिछान्यावर आडवं केलं. तिच्यावर स्वार होऊन तिची भरदार दु्धाळं कपडयांवरूनच चाचपायला लागलो. कमळीसुद्धा मला कुरवाळायला लागली. कशी कोण जाणे पण तेवढयात तिथे अमितादीदी आली. कमळी माझ्याखाली असल्यामुळे तिने अमितादीदीला अगोदर पाहिलंन आणि माझ्या मिठीतून सुटायची धडपड करायला लागली. मी आणखी जोरात तिची दुधाळं दाबायला लागलो तर ती बावरल्या स्वरात म्हणाली, "अमितादीदी." मी मान वळवून पाहिलं नि मला एकदम हसू आलं. मनात म्हटलं, "चला हे बरंच झालं." पण वरकरणी मात्र मी घाबरल्याचं नाटक करत म्हटलं, "अमितादीदी कोणाला सांगू नकोस ह्यातलं." अमितादीदी एकदम गोंधळलीच हे ऐकून. मी डोळा मारून खूण केल्यावर तिच्या लक्षात आलं. तोपर्यंत आम्ही वेगळे झालो होतो. कमळी मान खाली घालून उभी राहिली आणि म्हणाली, "बंडूदादा ऐकतच नव्हता." "ठीक आहे. मी कोणाला सांगणार नाही पण एका अटीवर." कमळी पटकन म्हणाली, "कोणतीही अट चालेल." "मी म्हणेन तसं करायचं. माझ्या समोर तू बंडूकडून जोवाळून घ्यायचंस." अमितादीदी म्हणाली. ती असं काही म्हणेल ह्याची मला कल्पनाच नव्हती. कमळीने हलकेच मान हलवून होकार दिला. आम्ही सारे आत गेलो. कमळी तिच्या कामाला लागली. संधी मिळताच अमितादीदी माझ्या कानात कुजबुजली, "हिलाही आपल्यात सामील करून घेतलं तर आणखी मजा येईल आणि कसली धास्तीही उरणार नाही...

Dusare ayushya - Marathi sex story

Aniruddhacha photo suitcase madhe takun Gitane ti band keli. Manali la kadevar ghetale aani suit case gheun ti gharatun band keli. Gharala kulup lavale aani tya rikamya gharachi chavi ghar malakakade deun ti bus stand kade nighali. Aaj tila saswadla pohochayache hote. Kaayamche tithe rahnyasathi. 3 mahinyanpurvi Aniruddhache bike accident madhe nidhan zaale. Maage 26 varshachi gita aani 1 varshanchi manali ase kutumba sodun to gela. Doghanahi tase jawalache konich naatlag navhate. Gitache ni tyache love marriage asalya mule doghanna pan gharachyanni parakhe kele hote. Tyachi nokari 2 varshe zaleli tyamule tithun kahi faar paise milu shakale nahi. Tashatach ghar swatache nasalyamule aani utpannache sadhan nasalyamule bhade suddha paravadenase zaale. Tichi ek durachi mavashi saswadla rahat hoti. Ticha phone number hota gita kade. Mavashi ani mavashiche mister he doghech saswadla changlya tumdar banglyat rahat hote.
Retired headmaster asalele mavashiche pati ata gharich hote. Mavashichi tabyet thik nasayachi baryachda. Te doghe pan sathi sampat allele mhatare jodape hote. Tyanna ek mulgi hoti ji americela lagn karun settle zaali hoti. Tyanna kalaji ghenyasathi care takerchi garaj hotich. Gitane mavashila phone karun swatavar betlela prasang sangitala. Mulat thodi kanvalu asali Sumirta mavashi tila swatakade thevanyasathi tayaar zaali. Gita saswadla aali. Mavashine tichyasathi kitchen la lagun asleli store room rikami keli hoti. 10x8 chi ti room dogha maaylekinna pushkal hoti.
Anna aani nivaryachi soy tar zaali. Mavashine tila vyavahari shabdat sangitale ki tula ithe rahata yeil aani gharkaam karave lagel. Tyache paise dekhil miltil. Gita manatun sukhavali ki fukat apan konavar boja takat nahi aahot. Tine tichi din-charya suru keli. Mulat hushar asaleli Gita ghar kaam aani swaypakat atishay surekh hoti. Lavkarach tine mavashi aani kakanche vagnyatun man jinkle. Manalila suddha doghe khup jiv lavat hote. Diwas jaat hote. Adhun madhun gitala mavashi kahi extra paise det. Manalila khelni vastu kapade aanat ase. Gita tashi dukhhatun barich savarali hoti.
ekda gitacha swaypaak chalu hota. sumitra mavashi sobat gappa marata marata kaam chalu hote. bolata bolata Anirudhha cha vishay nighala aani nantar doghanmadhe asalelya premacha. mavashi gitala mhanali ki premal navara asane mhanje bhagyachi gosha asate. tiche pati atishy tapat aani mitbhashi hote. tyamule maashi aani kakanmadhe premachya jaagi katavya bhavanach jast hoti. tarun asatana je kahi talam naate asate tyache sukh kadhi mavashila milalech nahi. gitala mavashi baddal vaeet vatale. pan mavashine thodya veglyach vishalyala haat ghatla. ti mhanali ki tarunyat jya goshti karaychya asataat tya goshti kakanni manasokt kelyach nahit.swatala nako tasalya shist aani sayyamachya bandhanaat jakhdun ghetle. mavashiche ase bolne aikun gitala laajlyasarkhe ho hote pan gita aikat hoti.
pudhe mavashi mhanali ki ain bharaat asatana je kele nahi te yanna atta suchatay.
maze vay aani itar goshti pahata mala zepatahi nahi aani tyanchi mazyashi ichha sudhha hot nahi. baher kuthe kahi karave tar badnamicha dhoka. kaay karave kalat nahi. ratrabhar talmalat asataat. mala faar daya yete ga tyanchi. itaka khara manus pan aaj as haal sosatoy baghvat nahi. gitasathi he sagale aikne faar laajirvane hote.
Pudhe matra mavashine tila dhakkach dila. ti mhanali," gita hyatun ata tuch marg kadhu shaktes." kshanbhar gita gondhalalich. nantar jabal javal oradatach ti mhanali.
"Mavashi aho kaay boltay he. kevdhe mothe paap aahe he."
"gita mahit asun ekhadyala taltalayala lavane paap nahika. jyane tula asara dila tuza garajela upyogi padala asha vyaktila adachanit madat karane paap?"
"agg kaay karnaar hotis hya tarunyache jar rahayala chhat urala nasata. thoda vichaar kar. samajane kaay kele asate tuze. hya vayaat tya manasachi magani tari ashi kiti asanaare. tu gharatalich aahes tyamule konala baher kalnaar pan nahi. vichaar kar aani sandhyakaal paryant uttar de." evdhe bolun mavashi nighun gelya. gita sunna zali hoti. tya badhirpanat tine kaame atopali aani manalila gheun dupaarbhar vichaar kela. tila 3-4 vela kakanchi najar shariravar firtana janavali hoti. gitache love marriage honyasathi tiche soundarya karan hotech. ti 5 foot 5 inch madhyam angakathichi stree hoti. gavhal varna gol chehara. mothe mothe kaalebhor dole hote tiche. manalichya janmanantar tichya sundartet maadak pana bharala. tiche stan aani nitamb ajun bharale. paathivarati disnarya khalya tichya stanancha jad pana dakhvat hotya. pot titke kahi sutale navhate. pan padnari ek vali ticha rasal pana vadhavat hoti. jaad gulabi oth chumban ghenaryala amrut puravu shakat hote.
dupaar sarali. sandhyakaalcha chaha banavanyasathi gita kitchen madhe aali. chaha banavun mavashi aani kakanna denyasathi tyanchya bedroom madhe geli. mavashi kade caha detach mavashine tichya kade baghat bhuvayannich prashna kela. gitane khali maan ghalun dolavali. kakanni tichya kade baghat smit kelyache tila janawale. gtane kakancha cup tyanchya hataat dila aan tethun satakali. kaka pathmorya gitachya duchmalnarya nitambankade pahaat chahacha aswaad gheu lagale. gitacha ratricha swaypaak chalu hota. manalila kaka jaalachya baget firayala gheun gele hote. mavashi gitachya jawal yet mhanalya ki aaj tu manali zopali ki guest room madhe ye. gitane maan dolawali.
jevan vadhat asatana kaka ek sarakhe gitakade baghat he.tichya potaat fulpakhare udat hoti. ekdon vela mavashine kakankade pahun dole sudhha mothe kele pan tyanni kahi tyanchi najar badalali nahi. saglyanche urakalyawar gita tichya room madhe aali. manalila palanyaat zopawale. ticha ek papa ghetala aani kitchenla asalelya bathroom madhe aali. angatali saadi kadhun tine blouse kholala. sagale kapade kadhun takale aani gaar panyane anghol keli. gaar panyachya sparshane tiche nipple thaath zaale hote. piwalya rangachi saadi aani tyach rangach blouse tine angat chadhawala. short sleeve aani khol galyacha blouse atishay tang aslya mule tichya urojaavar daab padun te blousela changlach taan det hote. ti sahasa bra waparat nase. arashyat pahun tine kes vincharale. tine laamb kesanchi changli kamrechya khaal paryant veni bandhali. aani ti guest room kade nighali. darawajyawar halkech thaap marali. atun kakancha awaj aala, "aat ye gita!"
ti aat aali. kaka bed var basale hote. tyanni fakt safed pancha gundala hota. kaka tabyetine changle dhippad hote. rangane kaale. pot bharpur sutale hote. chhati aani potawar kaale pandhare kes hote. dokyala takkal padale hote. tyancha chehara rakat hota. awajat jarab hoti. " ye ithe bas." gambhir awajat gitala bed war basayachi khun karat kaka uthale. gita bed war jaun basali. room madhe piwalya rangacha mand prakashacha diva lawala hota. kaka darawaja jawal gele aani mavashila awaj deun mhanale,"sumitra!! jara manalila tuzya kade gheun ja ani zop." aani tyanni daar laun atun kadi ghatali. ata room madhe fakt shantata aani piwala prakash pasarala hota. tya prakashat piwalya saditali gita soneri disat hoti. kaka tichya pasun thodya antaravar basalem gita maan khali ghalun basali hoti.
"damali asashil na diwasbhar kaam karun?" kaka mhanale.
gitane kahi na bolta nusati maan halawali.
"adawi ho jara araam watel." ase mhanat kaka gitachya maage bedvar pasarale.
gita jara awaghadali.
"agg zop na. kiti ratra zaliye. sakali lavkar uthayache asate na?"
gitane awaghadat paay var ghetale aani kakanpasun antar rakhat ti pan adawi zaali.
kahi vel asach gela. gita haalchaal na katata padun hoti. ti haal chaal karnaar pan navhati. kakach pudhakar ghenaar hote. kaka tichya jawal sarakale. gitane dole mitun ghetale. kaka koparyavar uthale aani gitakade pahu lagale. kahi vel tichyakade pahun zalyawar uttejana anawar zali. tyanni tichya angawarun haat takat ticha palikaacha khanda pakadala. tichya cheharyavar zukale aani othanjawal tond nele tase gitane chehara walawala. kakanni gitachya galache chumban ghetale. nantar tichya payanwar apala paay thawat tila anakhi khetale. ticha chehara punha saral karat kakanni tichya othanwar apale oth thevale. kaka tichya othanwar halake halake chumbanancha varshav karu lagale. nantar tichya kapalachi galanchi hanuwatichi chumbane ghet ghet tichya mane paryant chumbane ghetali. punha ekda swatala saral karat te gitapaun laamb zale.
kshanbhar thambun tyanni gitacha padar hataat ghetala aani chhati varun bajula kela. gitane pakan haat chhati pudhe kele. kakani gitache haat zatakun chhatiwarun bajula kele. gitacha shwas jad zalyamule ticha oor dhapapat hota. eka pregnancy nantar tichya sharirat khup rasalpana aala hota. kakanni tichya davya stanawar halakech haat thevla aani to stan dabala. nantar ujawa stan dabala.donhi stan haluhalu dabat tyanni haat khaali aanala aani gitachya potawar firavu lagale. roj saadi aad disanare gitache mau gore pot chumbanyacha moh tyanna awarala nahi.tyanchya bhargis mishyanni tichya potawar nabhichya jawal halkech gudgulya zalya. gitala ata thode sukh milu lagale hote. tashyatach kakanni ticha bembi madhe jibh ghatli. tyanchya jadya bhardya jibhene manasokta chatun zalyawar jibhenech potavar ek line kadhat te punha tichya stanankade walale. stananmadhalya chiret jibh ghalun tithali pan manasokt chumbane tyanni ghetli. nantar tichya manechi chumbane gheun tichi hanuwati chokhali. kaka tichi ekahi jaga sparsh karayache sodat navhate. kakanni parat aapale kaale jaade bharade oth gitachya othanvar thevale aani te chokhata chokhat jibh tichya othatun aat saarali. gitachya jibhe sobat te ladhu lagale. ek haat tichya blousechya butnanna ghalat tyanni ek ek hook kadhun taakale. shevatache hook nighatach tiche mothale uroj mokale zaale. tasa gitachya angawar kata aala. kakanni chumbane gheun gheun gitala dhundh karun sodale hote. tiche oth chokhata chokhata kakanni tichya ughadlelya blouse madhe hath ghatala aani tiche mau mulayam stan ragadu lagale. ha tichya nagadya sharirala pahila nagada sparsh hota kakancha. gita ata sarva kahi visarat challi hoti. kakanchya ladala ata ti bhulat hoti. kaka tila chumbat hote aai eka hatane stan malat hote. te uthale aani tyanni ticha blouse odhun kadhala. nantar tila saadi kadhayala lavali.gita parkar kadhun pandharya nikar madhe kakan samor adawi zali. kakanni nisatat challela pancha kadhala aani te sudhha purna nagna houn gitala bichhanyat samil zale.gitachya purn angawar yeun tyanni tichya stanankade apala mircha valawala. gitache nipple hya sagalya zomba zombi mule tath zaale hote. kakanni eka stanala halkech jibhene sparsh kela. gita shaharali aani tine mandya ekmekavar ghatta awalalya. kakaknni altun-paltun gitache stan chokhayala suruwaat keli. manalichya janmaveli gitala farase doodh navhate tyamule tiche san aahe tasech kadak rahile.
kaka tallin houn tichya stanancha aswaad ghet hote. gitala kakanche ling nikarwarunach rutat hote. tya tochnyawarun tyache jadatwa gitachya lakshat yet hote.shevati tila rahawale nahi. tichya itakya vel dabun dharalelya utkanthela tine mokale kele. eka vadildharya vyaktisamor ti tichi vasana dabu pahaat hoti.pan icha sayyam sutala. tine doghanchya madhe haluch haath ghalat kakanche ling pakadnyacha paraytna kela. kakani thod kambar uchalali aani gitacha haat aat jau dila. gitane kakanchya a lngala sparsh kela aani tila janawale ki kakanche ln atishay motthe aani laamblachak aahe. tichya moothit te purn basat navhate. kakanche ling purn tathale hote. gitane haat ajun khaali net kakanchya gotya kurawalalya. tya kesal gotya ekhadya tennise ball evdhya mothya hotya. kakanchya lundane joraat aachaka dila kakani var uthat gitakade pahun smit kele. tyanni tichya nikar la haat ghatala aani kambarekhali sarakavun odhali. gitane aape nitamb uchalun tyanna ti kadhu dili. gorya bhargachha mandyanmadhe asaleli kale kurale kes asaleli ti yoni pahun kakanchya lundane anakhi eka achaka dila. gita ata tyancha lund pahat hoti. mothya batatya sarkhi supari asalela to jaadjud 7 inchi lawada eka dolyane var chhata kade pahaat hota. kakanchya mothya potala jaun to bhidala hota. kakani gitachya gorya gudhagyache chumban ghetale. aani tichya mandyanwarun haat firavun tya kurawalalya. gitachya satwangatun ata kaam lahari dhawat hotya. tyanni zaanmadhun tichya yonila haat lavatach gitachi chhati var uchalaligeli. aani tichya pathichi kamaan zaali. kakanni tichya yonit madhale bot sarale. atishay garam asa kaamras tyanchya botala lagala. kakanni bhatti taplyache lakshan olakhle. kharetar evdha motha lund baghun gita dhastavali hoti pan tichi yoni matra pazarat hoti. kakanni gitawar zukat ticha punha ekda mothe chumban ghetle. haani gitachya mandya vilag kelya. tashi gitane cheharya pudhe onjal dharali. anirudhha nantar prathamach gitala konitari purn nagna awasthet pahat hote. gitala he karane paap watat hote.pan te paap tila sukh milavun det hote.
kakanni pudhe hote lundachi topi yoni mukhawar thevali. gitachya yonila ata changlach paazar futala hota. kakanni ek don vela ichya yonichya dwaravar und ghadala aani halakech tichya yonit ghatala.supaari aat gelyavar gitachi yoni changlich tanali. kakanni thoda jor lavala tasa ardha adhik lund ticha yonit ghusala. gitacha aa wasala tine kakanna ghatta pakadle. ajibat ghaee karata kakanni chumbane ghyayala suru kele. aani parat ek shevatacha reta deun gitachya yonimukgawar lunache mool dhadakavale. gitane tichi nakhe yanchya pathit rowali. gitala watale hote tyapeksha kititari vegalich anubhuti tila milat hoti.kakani tichya tondat apali jibh sarat hal halu tila zawayala suruwat keli. gitala ata gharshanane anand milat hta.ti pan samras hounkaancha lund ghet hoti. madhech kaka tiche stan chokhat hote. doghe zawatana ghamajale hote. jawala jawal 15 minite kakanni tila ekach position madhe kurun kadhali. gita tyat ekda zadun mokali zali hoti. ticha kam rasane khalchi bedsheet oli zali hoti. ata kaka dhapa takat hote. te bajula zaale aani gitala angawar odhun ghetali. gita samajalitine tyanchya lundawar basun zawayala suruwaat keli. kaka padun sukh ghethote. gitala kaka jaam awadale hote. itka vayaskar manus tarunala lajwel ashya prakare praay karu shakato. tyancha lunatala dum tila bhawala.
kakani parat gitala aplya khali ghetale. ata te gitala haluhalu pan laamblachak fatakyanni zawat hote. gitachi yoni oli chimb houn vahat hoti. kakanni tila joraat kawatalale aani zawanyacha speed vadhawla. gitala samajale ki kakanche hot aale aahe. ti pan tyanna khalun pratidhakke deu lagali. kakanni ticha khalacha oth datat gheun odhala aani jorat pichkari sodali. chikache gole gitachya garbhat padu lagale. kititari vel kaka zadat hote.gitadekhil zadat boti. na pelawanaare sukh bhogun doghehi glanit gele. thodya velane parat pranayachi samadhi milavnyasathi..